الجمعة,حزيران 23, 2006
الحياه في دبي قبل 1984 و ما بعدها من السنوات
Life before 1971 and after
I would like to talk about the changes that have happened in family lifestyle in the UAE before the Independence Day on December 2, 1971. There have been major changes in housing, transportation, and education.
First of all, I would like to talk about family transportation in the UAE before and after 1971. Before 1971, 75% of the people used to use camels, donkeys, and their feet to travel from place to place. My father told me that he used to make the journey from Al Ain to Abu Dhabi in three days by camel. When they reached Al Maktaa Bridge, they had to wait for the low tide and then they could cross the sea to Abu Dhabi. Nowadays, we travel from Abu Dhabi to Al Ain in 80 eighty minutes on a toll-free widely paved and well lit highway. Thank God our leader used the money from the oil for the comfort and prosperity of his people.
Boat racing
Traveling by camel
Stuck in the sand
Second of all, I would like to describe the changes in accommodation for the family in the UAE in the past and present. Houses were different. Some families lived in tents, or huts made of palm leaves. Also these houses were very small compared to modern villas. Moreover, they didn’t contain any convenience or luxury items, like warm bathrooms, satellites, Italian bedrooms, mobiles or washing machines for housewives and so housework was time consuming.
These days, families have modern concrete and clean big houses, which have been built in the place of the old neighborhood family houses. Families have running water, sewage facilities, sofas, refrigerators, air conditioning units, and Internet.
Celebrating Independence day in Cornish
The next area I would like to discuss is education. Although education is very modern nowadays, in the past it used to be stronger at teaching the values and the pure Islamic principles. Now the students are studying only for the certificate because they want to get a job. They don’t want to benefit their children or their country. In the old days, students used to sit in the sand but today they sit at desks and on chairs. Before, they used to sit under a huge tree, but now they sit in a cool comfortable classroom. Before, they used to memorize or write on a camel leg bone, but now they write their homework on a laptop computer.
In conclusion, I think family life is better in some ways like transport, electricity, medicine, and education, but in other ways social interaction between families is bad. Although we have airports, ports, paved highways, refrigerators, air conditioning units, big clean modern hospitals, several colleges, and plenty of primary and high schools, I think that families aren’t as united as they used to be before. The houses were much smaller. The children used to be happier, healthier and lived a more peaceful life than now. In addition, the community spirit gap is bigger nowadays between the neighborhood children. You don’t see them eating together, playing jointly, talking to each other, drinking tea or coffee every evening any more. Our families in the UAE have faced many new changes and mostly they are positive. Finally, in my opinion, only the social changes for families and their relationships are negative.
الثلاثاء، 14 أغسطس 2007
من حقوق المرأة على زوجها أن يحترم شعورها
من حقوق المرأة على زوجها أن يحترم شعورها
يعني ألا تسمع الزوجة من زوجها إلا أطيب الحديث و لا تشم منه إلا أطيب ريح
و لا ترى منه إلا الفرح و السرور
سبحان الله بعض الرجال لا يبتسم - لا يضحك - لا ينكت و لا يسولف مع زوجته و بناته
اما في الجهوه مع الشله فضحكته واصله عنان السماء
و احترام شعور الزوجة يعني ألا يتخونها
و لا يتجسس عليها
و لا يتلمس عثراتها
بعض الرجال يحاول تسجيل مكالمات زوجته
بعض الرجال يحاول دخول المنزل من الدريشه-النافذه –
بعض الرجال يحاول ان يرجع من العمل الساعه 945—او 1145 – حتى يثبت لنفسه المريضة انها تخونه –او لا تخونه
و أن يصون لسانه من أن يرميها بالعيوب و يقبحها و يشتمها
صون اللسان من رميها بالعيوب الخلقيه – كطويلة مثل الزرافه – أو قبيح مثل القرد –أو كسولة مثل الدب
عدم اظهار النفور و الاشمئزاز منها
عدم تمديح النساء أمامها –كأن يقول لها – سلوى احلى منك- سميره تطبخ افضل منك-و هلم جرا
حفظ أسرارها و خاصه العاطفيه و الجنسيه
من مظاهر المحافظة على شعورها
مناداتها بأحب الأسماء و الألقاب المحببه لقلبها
-
يلقي السلام عليها و يدخل المنزل بورده و يودعها بقبله
تمديحها و تمديح أكلها و نظافة منزلها و ترتيب مطبخها و غرفة نومها – لا أن يقول لها أنت مهمله لست مرتبه كزيانه-أو أنت قذره لست نظيفه و مرتبه كنعيمه
=
مساعدها في أعمال المنزل و تدريس الأولاد
التوقيع
الحب زهرة جميله لا تنبت الا في القلوب الطاهره
الحلم سيد الاخلاق
و الصبر مفتاح الفرج
__________________
: + :التوقيـــع: + :
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
كتبها الفارس النبيل في 09:07 صباحاً :: أضف تعليق أرسل الإدراجدوّن الإدراجتعليق واحد
في29,تشرين الأول,2006 - 11:57 صباحاً, مجهول كتبها ...
الفتاة تكون
وضيئة و جميلة : اذا كان بها مسحة من الجمال
غانية : اذا استغنت بجمالها عن الزينة
رسيمة : اذا كان حسنها ثابتا كأنه قد رسم
رائعة : اذا كان النظر إليها يسر الروع
باهرة : اذا غلبت النساء بحسنها
قسيمة : اذا قسم لها حض وافر من الحسن
هل تعلمين سيدتي
ان جمال المرأة يزداد كثيرا بعد زواجها
ان المرأة الشرقية اشد حذرا و ابعد نظرا من المرأة الغربية
ان حب المرأة أدوم من حب الرجل
ان النساء الشرقيات أطوع من النساء الغربيات لازواجهن بسبب تعاليم الإسلام
إني اذا نزل البلاء بصاحبي
دافعت عنه بناجذي و بمخلبي
و أرى مساويه كأني لا أرى
و أرى محاسنه و ان لم تكتب
و ألوم نفسي قبله ان أخطأت
و اذا أساء الي لم أتعتب
مواد التجميل
استخدمي لشفتيك الحق و الصدق
و لصوتك الصلاة
و لبشرتك الوضوء
و لعينيك الرحمة و الشفقة
و ليديك الإحسان
و لقوامك الاستقامة
و لقلبك الحب و الحنان
^&))*^)^)
بيت بلا أمر أه بئر بلا دلو
قلب المرأة يرى اكثر من عشر عيون
اذا أردت ان تخفي أسرار ك فلا تخفيها تحت لسان امره
سيدة البيت الحقيقية عبدة و سيده في ان واحد
لا يبنى البيت على الأرض إنما على المر أه
انظر الأم و تزوج الابنة
الحرية تفسد حتى الأم الصالحة
اذا اخفق الشيطان في التسرب الى مكان أوفد المرأة الجميلة
وعود المرأة تكتب على صفحات الماء
من يحب زوجته حقا عليه تركها في البيت
*()*()*()*
قال الحكيم
من حقوق الزوجة على الزوج
1 ان ينفق عليها
2 و ان لا يغيب عنها اكثر من 90 يوما
3 و لا يظلمها في صداقها ( كان يبيع ذهبها لانه مديون أو يريد يشتري سياره أو يسافر شهر العسل ) ( أو يكتب المهر ثلاثة يعطيها واحد و الباقي يلهطه يتناساه )
4 و لا يمنعها من زيارة أرحامها و أبويها ( بعض الأزواج يعاملوا الزوجة أخس و العن من سبي العدو يعتبرها عبده حقيرة ذليلة
أكل صحي ما شي ، اتصالات بالتلفون ممنو عه ، اقتناء جي اس ام ممنوع ، سياقة سياره ممنوع ، تزور حيانها كل 8 اشهر مره و لمدة 12 ساعه فقط ، تشتغل ليل نهار و ما تسمع الا النقير و الإهانات )
5 ان يوسع عليها في النفقة
6 ان يعلمها أمر دينها من الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام و غسل الجنابة و التطهر من النفاس
حق الزوج على زوجته
الا تخرج من بيته الا بإذنه
الا تمنع نفسها منه
الا تسرقه و لا تخونه و لا تفشي عيوبه و أسراره
ان تشاركه الدعاء
ان تكرم أقرباءه
ان لا تؤذيه بلسانها
ان تعينه فيما أمكن
ان لا تمن عليه بمالها الا اذا كان ليئم و ناكر للمعروف
__________________
: :التوقيـــع: :
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
يعني ألا تسمع الزوجة من زوجها إلا أطيب الحديث و لا تشم منه إلا أطيب ريح
و لا ترى منه إلا الفرح و السرور
سبحان الله بعض الرجال لا يبتسم - لا يضحك - لا ينكت و لا يسولف مع زوجته و بناته
اما في الجهوه مع الشله فضحكته واصله عنان السماء
و احترام شعور الزوجة يعني ألا يتخونها
و لا يتجسس عليها
و لا يتلمس عثراتها
بعض الرجال يحاول تسجيل مكالمات زوجته
بعض الرجال يحاول دخول المنزل من الدريشه-النافذه –
بعض الرجال يحاول ان يرجع من العمل الساعه 945—او 1145 – حتى يثبت لنفسه المريضة انها تخونه –او لا تخونه
و أن يصون لسانه من أن يرميها بالعيوب و يقبحها و يشتمها
صون اللسان من رميها بالعيوب الخلقيه – كطويلة مثل الزرافه – أو قبيح مثل القرد –أو كسولة مثل الدب
عدم اظهار النفور و الاشمئزاز منها
عدم تمديح النساء أمامها –كأن يقول لها – سلوى احلى منك- سميره تطبخ افضل منك-و هلم جرا
حفظ أسرارها و خاصه العاطفيه و الجنسيه
من مظاهر المحافظة على شعورها
مناداتها بأحب الأسماء و الألقاب المحببه لقلبها
-
يلقي السلام عليها و يدخل المنزل بورده و يودعها بقبله
تمديحها و تمديح أكلها و نظافة منزلها و ترتيب مطبخها و غرفة نومها – لا أن يقول لها أنت مهمله لست مرتبه كزيانه-أو أنت قذره لست نظيفه و مرتبه كنعيمه
=
مساعدها في أعمال المنزل و تدريس الأولاد
التوقيع
الحب زهرة جميله لا تنبت الا في القلوب الطاهره
الحلم سيد الاخلاق
و الصبر مفتاح الفرج
__________________
: + :التوقيـــع: + :
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
كتبها الفارس النبيل في 09:07 صباحاً :: أضف تعليق أرسل الإدراجدوّن الإدراجتعليق واحد
في29,تشرين الأول,2006 - 11:57 صباحاً, مجهول كتبها ...
الفتاة تكون
وضيئة و جميلة : اذا كان بها مسحة من الجمال
غانية : اذا استغنت بجمالها عن الزينة
رسيمة : اذا كان حسنها ثابتا كأنه قد رسم
رائعة : اذا كان النظر إليها يسر الروع
باهرة : اذا غلبت النساء بحسنها
قسيمة : اذا قسم لها حض وافر من الحسن
هل تعلمين سيدتي
ان جمال المرأة يزداد كثيرا بعد زواجها
ان المرأة الشرقية اشد حذرا و ابعد نظرا من المرأة الغربية
ان حب المرأة أدوم من حب الرجل
ان النساء الشرقيات أطوع من النساء الغربيات لازواجهن بسبب تعاليم الإسلام
إني اذا نزل البلاء بصاحبي
دافعت عنه بناجذي و بمخلبي
و أرى مساويه كأني لا أرى
و أرى محاسنه و ان لم تكتب
و ألوم نفسي قبله ان أخطأت
و اذا أساء الي لم أتعتب
مواد التجميل
استخدمي لشفتيك الحق و الصدق
و لصوتك الصلاة
و لبشرتك الوضوء
و لعينيك الرحمة و الشفقة
و ليديك الإحسان
و لقوامك الاستقامة
و لقلبك الحب و الحنان
^&))*^)^)
بيت بلا أمر أه بئر بلا دلو
قلب المرأة يرى اكثر من عشر عيون
اذا أردت ان تخفي أسرار ك فلا تخفيها تحت لسان امره
سيدة البيت الحقيقية عبدة و سيده في ان واحد
لا يبنى البيت على الأرض إنما على المر أه
انظر الأم و تزوج الابنة
الحرية تفسد حتى الأم الصالحة
اذا اخفق الشيطان في التسرب الى مكان أوفد المرأة الجميلة
وعود المرأة تكتب على صفحات الماء
من يحب زوجته حقا عليه تركها في البيت
*()*()*()*
قال الحكيم
من حقوق الزوجة على الزوج
1 ان ينفق عليها
2 و ان لا يغيب عنها اكثر من 90 يوما
3 و لا يظلمها في صداقها ( كان يبيع ذهبها لانه مديون أو يريد يشتري سياره أو يسافر شهر العسل ) ( أو يكتب المهر ثلاثة يعطيها واحد و الباقي يلهطه يتناساه )
4 و لا يمنعها من زيارة أرحامها و أبويها ( بعض الأزواج يعاملوا الزوجة أخس و العن من سبي العدو يعتبرها عبده حقيرة ذليلة
أكل صحي ما شي ، اتصالات بالتلفون ممنو عه ، اقتناء جي اس ام ممنوع ، سياقة سياره ممنوع ، تزور حيانها كل 8 اشهر مره و لمدة 12 ساعه فقط ، تشتغل ليل نهار و ما تسمع الا النقير و الإهانات )
5 ان يوسع عليها في النفقة
6 ان يعلمها أمر دينها من الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام و غسل الجنابة و التطهر من النفاس
حق الزوج على زوجته
الا تخرج من بيته الا بإذنه
الا تمنع نفسها منه
الا تسرقه و لا تخونه و لا تفشي عيوبه و أسراره
ان تشاركه الدعاء
ان تكرم أقرباءه
ان لا تؤذيه بلسانها
ان تعينه فيما أمكن
ان لا تمن عليه بمالها الا اذا كان ليئم و ناكر للمعروف
__________________
: :التوقيـــع: :
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
Life Conscience between yesterday and today
الجمعة,حزيران 23, 2006
الضمير بين الامس و اليوم
http://groups.yahoo.com/group/alhouqani/message/92
my last topic-good bye (http://www.giftedsouls.com/gs/showthread.php?t=26579)
alainfalcon 01-02-2006 11:35 AM
--------------------------------------------------------------------------------
my last topic-good bye
Life Conscience between yesterday and today.
What is the life inner Conscience /correct righteous/ /good manners?
It is the feeling that you are responsible in front of your Conscience for what you are doing.
The good manner is those hot tears, which come from the eyes of a merciful person, when he cannot help the poor and needy peoples.
It is the red color of the shy sky, in the face of the generous/hospitable person, who cannot help the hungry and sick people.
It is the hesitation which comes to the tongue of the good person if he tries to till lie.
The good manners is not a poem we memorizes in our mind for a wile, while, then we forget.
No, it is the right action that we carry out, against the evil/devil, against our selfishness, against envy against the jealousy, against betrayal and spying.
Thirty years ago when a person was called brave , he was really brave , because he use it to help the scared hungry women, He use it to help needy and foreign people , He use it to fight against the /vices.
When a person was called hospitable/and generous, he was generous because he helped the poor, needy, sick. And hungry people before they asked him for help and before they die .When they used to say that person has a lot of mercy and tender heart they are rights because he helped every body for the sake of GOD .not for his sexual desires and not for fame or glory in the newspapers.
Fellows.
Advice
Why do we have jails?
Why do we have criminals?
Why do we have stingy, greedy, envy, and selfish people?
Why do we have dryness why do we have aids herpes, cancer, and sexual diseases?
Why God does create us?
For what God have created the earth, oceans, animals, plants human being
Why do we have pornographic movies and magazines?
Why does the normal person when he become a minister or president he forget his promises and dreams to the people who voted for him and he start using his legal power the money of the nation to fill his pocket , desirous ,and stomach by food, drinks , money , gold , diamond , and sexy women.
What is opinion and your reactions if?!?
You have a dear and decent friend for 15 years ,but recently he got mad , be envious of you and jealous at you , and he started saying bad , hard and strong jokes , and sentences ,against you?!?
How will you solve this problem?
Are you going to ignore him, and close your eyes and ears?
Like you did not hear or see any thing?
On the other hand, are you going to advise him and show him the right from the wrong ways, which he is following in.?
Before 1982, the hearts of the people were whiter than milk and cotton. They were calm, patients and loved and cared about each other. If one of their friends wrote a bad article , or said a bad and strong sentence , or dirty jokes , they will advised him to choose the right path . If they heard that their friend was going to buy BMW 750i , but he did’t have money . They did not say it is not our business let him go to hell. No they stopped him and advise d him to buy a cheap car , but not taking a loan , form bank to buy BMW, I hope I can find friends who will advise me and show me thee right path from wrong ,and not get angry with me quickly.
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
الضمير بين الامس و اليوم
http://groups.yahoo.com/group/alhouqani/message/92
my last topic-good bye (http://www.giftedsouls.com/gs/showthread.php?t=26579)
alainfalcon 01-02-2006 11:35 AM
--------------------------------------------------------------------------------
my last topic-good bye
Life Conscience between yesterday and today.
What is the life inner Conscience /correct righteous/ /good manners?
It is the feeling that you are responsible in front of your Conscience for what you are doing.
The good manner is those hot tears, which come from the eyes of a merciful person, when he cannot help the poor and needy peoples.
It is the red color of the shy sky, in the face of the generous/hospitable person, who cannot help the hungry and sick people.
It is the hesitation which comes to the tongue of the good person if he tries to till lie.
The good manners is not a poem we memorizes in our mind for a wile, while, then we forget.
No, it is the right action that we carry out, against the evil/devil, against our selfishness, against envy against the jealousy, against betrayal and spying.
Thirty years ago when a person was called brave , he was really brave , because he use it to help the scared hungry women, He use it to help needy and foreign people , He use it to fight against the /vices.
When a person was called hospitable/and generous, he was generous because he helped the poor, needy, sick. And hungry people before they asked him for help and before they die .When they used to say that person has a lot of mercy and tender heart they are rights because he helped every body for the sake of GOD .not for his sexual desires and not for fame or glory in the newspapers.
Fellows.
Advice
Why do we have jails?
Why do we have criminals?
Why do we have stingy, greedy, envy, and selfish people?
Why do we have dryness why do we have aids herpes, cancer, and sexual diseases?
Why God does create us?
For what God have created the earth, oceans, animals, plants human being
Why do we have pornographic movies and magazines?
Why does the normal person when he become a minister or president he forget his promises and dreams to the people who voted for him and he start using his legal power the money of the nation to fill his pocket , desirous ,and stomach by food, drinks , money , gold , diamond , and sexy women.
What is opinion and your reactions if?!?
You have a dear and decent friend for 15 years ,but recently he got mad , be envious of you and jealous at you , and he started saying bad , hard and strong jokes , and sentences ,against you?!?
How will you solve this problem?
Are you going to ignore him, and close your eyes and ears?
Like you did not hear or see any thing?
On the other hand, are you going to advise him and show him the right from the wrong ways, which he is following in.?
Before 1982, the hearts of the people were whiter than milk and cotton. They were calm, patients and loved and cared about each other. If one of their friends wrote a bad article , or said a bad and strong sentence , or dirty jokes , they will advised him to choose the right path . If they heard that their friend was going to buy BMW 750i , but he did’t have money . They did not say it is not our business let him go to hell. No they stopped him and advise d him to buy a cheap car , but not taking a loan , form bank to buy BMW, I hope I can find friends who will advise me and show me thee right path from wrong ,and not get angry with me quickly.
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا
الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرة
إياك و دعوة المظلوم و دمعة اليتيم فإنها تسرى بالليل و الناس نيام
اياك و دمعة اليتيم و دعوة المظلوم فانها تسري بالليل و الناس نيام
الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت
و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله الجنه
==
يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
قتندق أقتاب بطنه فيدور في النار كما بدور الحمار برحاه
فيطوف به أهل النار فيقولون
يا فلان ما أصابك
ألم تكن تأمرنا بالمعروف و تنهانا عن المنكر
فيقول كنت آمركم بالمعروف و لا آتيه و أنهاكم عن المنكر و آتيه
==
من مات مدمنا للخمر سقاه الله من نهر الغوطه
قيل و ما نهر الغوطه
قال
نهر يجري من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهن
==
لات زال هذه الأمة تحت يد الله و في كنفه ما لم يمالئ قراؤها أمراءها
و ما لم يزك صلحاءها فجارها
و ما لم يهن خيارها أشرارها
ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوا بها إلا ابتلوا بالطواعين و الأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا
و لا نقص قوم في المكيال و الميزان إلا ابتلوا بالسنين و شدة المؤنة و جور السلطان
و ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء فلولا السماء لم يمطروا
و لا خفر قوم عهد الله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم
فأخذوا بعض ما في أيديهم
و ما لم تعمل أئمتهم بما أنزل الله عز و جل في كتابه الا جعل الله بأسهم بينهم
يخرج آخر الزمان قوم يختلون الدنيا بالين
و يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين
ألسنتهم أحلى من السكر و قلوبهم قلوب الذئاب
يقول الله تعالى
أبي يغترون
و علئ يجترئون
فبي حلفت
لأبعثهن على أولئك فتنة تدع الحليم حيران
لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن
و لا يشرب الخمر حين يشربها و هو مؤمن
و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن
و لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع إليه فيها الناس أبصارهم حين ينتهبها و هو مؤمن
لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنه
و إن ريحها ليوجد على مسيرة أربعين عاما
لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه
و لا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
falcon 06-17-2006 07:58 AM
--------------------------------------------------------------------------------
كل الحوادث مبدؤها من النظر
و معظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة بلغت من قلب صاحبها
كمبلغ السهم بين القوس و الوتر
و العبد ما دام ذا طرف يقلبه
في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسر مقلته ماضر مهجته
لا مرحبا بسرور عاد بالضرر
و كنت متى أرسلت طرفك رائدا
لقلبك يوما أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه
و لا عن بعضه أنت قادر
خيالك في عيني و ذكرك في فمي
و مثوالك في قلبي فأين تغيب
و من عجبي إني احن إليهم
فأسأل عنهم من لقيت و هم معي
و تطلبهم عيني و هم في سوادها
و يشتاقهم قلبي و هم بين أضلعي
إن قلت غبت فقلبي لا يصدقني
إذ أنت فيه مكان السر لم تغب
أو قلت ما غبت قال الطرف ذا كذب
فقد تحيرت بين الصدق و الكذب
أتاني هواها قبل أن اعرف الهوى
فصادف قلبا خليا فتمكنا
فما في الأرض أشقى من محب
و إن وجد الهوى حلو المذاق
تراه باكيا في كل حين
مخافة فرقة أو لأشتياق
فيبكي إن نأوا شوقا إليهم
و يبكي إن دنوا حذر الفراق
فتسخن عينه عند الفراق
و تسخن عينه عند التلاقي
ملكت فؤادي بالقطيعة و الجفا
و أنت خلي البال تلهو و تلعب
طليق برأي العين و هو أسير
عليل على قطب الهلاك يدور
و ميت يرى في صورة الحي غاديا
و ليس له حتى النشور نشور
أخو غمرات ضاع فيهن قلبه
فليس له حتى الممات حضور
قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم
العشق أعظم مما في المجانين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه
و إنما يصرع المجنون في الحين
هويتك إذ عيني عليها غشاوة
فلما انجلت قطعت نفسي ألومها
الحب أول ما يكون لجاجة
يأتي بها و تسوقه الأقدار
حتى إذا خاض الفتى لجج الهوى
جاءت أمور لا تطاق كبار
و عش خاليا فالحب أوله عنى
و أوسطه سقم و آخره قتل
تولع بالعشق حتى عشق
فلما استقل به لم يطق
رأى لجة ظنها موجة
فلما تمكن منها غرق
أخلو به و أعف عنه تكرما
خوف الديانة لست من عشاقه
كالماء في يد صائم يلتذه ظمأ
فيصبر عن لذيذ مذاقه
كريم يميت السر حتى كأنه
إذا استفهموه عن حديثك جاهله
يود بأن يمسي سقيما لعلها
إذا سمعت عنه بشكوى تراسله
و يهتز للمعروف في طلب العلا
لتخمد يوما عند ليلى شمائله
الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت
و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله الجنه
==
يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
قتندق أقتاب بطنه فيدور في النار كما بدور الحمار برحاه
فيطوف به أهل النار فيقولون
يا فلان ما أصابك
ألم تكن تأمرنا بالمعروف و تنهانا عن المنكر
فيقول كنت آمركم بالمعروف و لا آتيه و أنهاكم عن المنكر و آتيه
==
من مات مدمنا للخمر سقاه الله من نهر الغوطه
قيل و ما نهر الغوطه
قال
نهر يجري من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهن
==
لات زال هذه الأمة تحت يد الله و في كنفه ما لم يمالئ قراؤها أمراءها
و ما لم يزك صلحاءها فجارها
و ما لم يهن خيارها أشرارها
ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوا بها إلا ابتلوا بالطواعين و الأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا
و لا نقص قوم في المكيال و الميزان إلا ابتلوا بالسنين و شدة المؤنة و جور السلطان
و ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء فلولا السماء لم يمطروا
و لا خفر قوم عهد الله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم
فأخذوا بعض ما في أيديهم
و ما لم تعمل أئمتهم بما أنزل الله عز و جل في كتابه الا جعل الله بأسهم بينهم
يخرج آخر الزمان قوم يختلون الدنيا بالين
و يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين
ألسنتهم أحلى من السكر و قلوبهم قلوب الذئاب
يقول الله تعالى
أبي يغترون
و علئ يجترئون
فبي حلفت
لأبعثهن على أولئك فتنة تدع الحليم حيران
لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن
و لا يشرب الخمر حين يشربها و هو مؤمن
و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن
و لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع إليه فيها الناس أبصارهم حين ينتهبها و هو مؤمن
لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنه
و إن ريحها ليوجد على مسيرة أربعين عاما
لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه
و لا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
falcon 06-17-2006 07:58 AM
--------------------------------------------------------------------------------
كل الحوادث مبدؤها من النظر
و معظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة بلغت من قلب صاحبها
كمبلغ السهم بين القوس و الوتر
و العبد ما دام ذا طرف يقلبه
في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسر مقلته ماضر مهجته
لا مرحبا بسرور عاد بالضرر
و كنت متى أرسلت طرفك رائدا
لقلبك يوما أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه
و لا عن بعضه أنت قادر
خيالك في عيني و ذكرك في فمي
و مثوالك في قلبي فأين تغيب
و من عجبي إني احن إليهم
فأسأل عنهم من لقيت و هم معي
و تطلبهم عيني و هم في سوادها
و يشتاقهم قلبي و هم بين أضلعي
إن قلت غبت فقلبي لا يصدقني
إذ أنت فيه مكان السر لم تغب
أو قلت ما غبت قال الطرف ذا كذب
فقد تحيرت بين الصدق و الكذب
أتاني هواها قبل أن اعرف الهوى
فصادف قلبا خليا فتمكنا
فما في الأرض أشقى من محب
و إن وجد الهوى حلو المذاق
تراه باكيا في كل حين
مخافة فرقة أو لأشتياق
فيبكي إن نأوا شوقا إليهم
و يبكي إن دنوا حذر الفراق
فتسخن عينه عند الفراق
و تسخن عينه عند التلاقي
ملكت فؤادي بالقطيعة و الجفا
و أنت خلي البال تلهو و تلعب
طليق برأي العين و هو أسير
عليل على قطب الهلاك يدور
و ميت يرى في صورة الحي غاديا
و ليس له حتى النشور نشور
أخو غمرات ضاع فيهن قلبه
فليس له حتى الممات حضور
قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم
العشق أعظم مما في المجانين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه
و إنما يصرع المجنون في الحين
هويتك إذ عيني عليها غشاوة
فلما انجلت قطعت نفسي ألومها
الحب أول ما يكون لجاجة
يأتي بها و تسوقه الأقدار
حتى إذا خاض الفتى لجج الهوى
جاءت أمور لا تطاق كبار
و عش خاليا فالحب أوله عنى
و أوسطه سقم و آخره قتل
تولع بالعشق حتى عشق
فلما استقل به لم يطق
رأى لجة ظنها موجة
فلما تمكن منها غرق
أخلو به و أعف عنه تكرما
خوف الديانة لست من عشاقه
كالماء في يد صائم يلتذه ظمأ
فيصبر عن لذيذ مذاقه
كريم يميت السر حتى كأنه
إذا استفهموه عن حديثك جاهله
يود بأن يمسي سقيما لعلها
إذا سمعت عنه بشكوى تراسله
و يهتز للمعروف في طلب العلا
لتخمد يوما عند ليلى شمائله
فرق كبير بين حياة الستينات و التسعينات حلاتها أيام اول
حلاته ايام اول
حلاته ايام قبل..وحسافة على أيام الحينه
أيام قبل وأيام ألحينه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله تكونوا بصحة وسلامة
بقولكم سوالف أيام قبل وسوالف الحينه
*•~-.¸¸,.-~*^ـــــ^*•~-.¸¸,.-~*
أيام قبل الجو حلو حتى بالصيف..
أيام الحينه ..صار يزيد الحر شو السبب؟
ترا الحينه تقدمت الصناعة والتطور زاد بأشياء حلوة بعيننا وضارة بنفس الوقت للبيئة
عسب جيه
الحر زاد
لأنه الجو تغير من سبة بلاوي هالمصانع
وشو الحروب اللي تصير فوق والمواد الضارة اللي يعقونها في البحر
أو يحرقونها وتأثر في الجو من البخار الماء أو الدخان ويؤثر عالطبقة الجوية..
هذا بسبب
الفوضى
عدم تحمل المسؤولية و الاستهتار
انعدام الغيرة و الكرامة
انعدام الشعور بالوطنية
أيام قبل
الكل ويا بعض أيد وحدة ، قلب واحد..العطسة تنسمع ،والسلام لرب العالمين ينقال للكل، وعزايم حلوة ولمة احلى..
أيام الحينه كلن لاهي بشغله
..نفسي نفسي..وجان زين بالخير
..الأغلبية بالشين..ماهمهم الناس ، حتى السلام يحسونه ثقيل بلسانهم والعزايم بالسنة حسنة..
كله بسبب
الاستهتار بمكارم الأخلاق
ضعف الوازع الديني
كثرة الذنوب
قلة حفظة القرآن الكريم
قلة الزيارات
قطع الرحم
الكل متقوقع على نفسه
.
....لا يوجد من يبادر و يتشجع بمبادرة دعوة اهل الحاره بعد صلاة العصر على قهوه حتى يلتموا على صينيه واحده يتعارفون على بعضهم البعض و يحلوا مشاكل دراسة و شطانة أولاد الحاره
أيام قبل تلفزيون يبتدئ بالقران الكريم وينتهي بالقرآن المجيد وكان له وقت معين ويتسكر واخبار حلوة عن العالم ورسوم متحركة تجذب الاطفال لتعلم كيفية العطاء والحب والسلام حتى من سنوات تقريبا يمكن من 8 او اقل و اكثر مادري الصراحة الاغاني كلهم يهالوه ويرقصون فالات شعرهن او عيال محلين الاغنية ..
أيام الحينه يبدأونه بالأغاني حتى الراديو بالأغاني منو منزل شريطه اليديد ولو ماشي برامج حلوة...بيحطون كله أغاني بين بعض المسلسلات والأغاني مستحيل نحصل كمن رقاصة فيه والفيديو كليب ترا لازم الرواج النسائي فيه ومسابقة في التعري منو اكثر عارضة جسدهاا و يستاهل الفيديو انه يكون احسن واحد في قوم من حبني ومن خانني..!
هذه الموضه يا حلوين
أيام قبل كان القرآن دراستهم ومستحيل مانلاقي منهم ماحد حافظ جزء من أجزاء القران الكريم..
أيام الحينه صارت المدارس تطور وسمعت مادري صحيح او لا كان قرار بيتخدونه إنهم بيحولون الدين الى لغة انجليزية ..وصارو مقلين عيالنا بحفظ القران بالمدارس لانه اونه المنهج ظاغط عليهم وقالو إن القران راح يعرقل منهج الفكر النقي لاطفالنا
لذالك نرى كثرة الطلاق
كثرة الزنا
كثرة العقوق
كثرة الجهل بأركان الاسلام
قبل 1997
كانوا الجيران في حارتنا الجيمي - يجتمعوا بعد صلاة العصر – و بعد صلاة العشاء – يتدارسون تفسير القرآن الكريم – و رياض الصالحين
ايام قبل كان الاكل اشحلاته والناس جسمهم لائق صحيا وجميل والوجه ماشي أحلى منه كنه البدر وشعر بمناطق الجسم لا بأس به ..
أيام الحينه صار الأكل يمرض ويصيبنا بأمراض السرطان وأنواعه والشعر معبي هالجسم إلا من رحم الله بهم هاه كلن من الأكل والهرمونات اللي تنحط بالدياي و الكل اللي تزيد من نسبة نمو الشعر بمناطق جسم الإنسان والوجه عاد مبوز ويسد النفس من كثر الحبوب اللي فيه ...
لو الشباب يتركوا أكل البيتزا و الهامبرجر و النقانق و الكتكات
و يهتموا بأكل الخبز العماني – و التنور الباكستاني – و يوم يشتروا دجاج – ماعز - يشترونه حيا و يطعمونه 75 يوم – قاشع – عيش – قشار البرتقال و الموز و التمر
و بعدها يذبح الدجاجه – أو –الماعز – و شوفوا طعم لحمها
ايام قبل الاهل ويا بعض سوالف وعلوم واخبار ..وماشي يستخبى مبينهم ..لأنه ما كان شي ينخاف وكله صلة رحم وتعارف..
ايام الحينه كلن بغرفته ويا الكومبيوتر أو الموبايل وقر قر ويا هالسوالف ماتخلص والبيزات اللي يخسرونها عالفاضي الاب والام والبنت والولد كلن بصوب الا مارحم الله بهم..والزيارات العائلية بح..او بس مجرد مسج اشحالكم او اتصال شخباركم شو مسوين ويالله باي لاهية مع العيال
قبل 1994 اتذكر كنا بعد صلاة الفجر – نروح ترقط – نخرف الرطب – و بعدها نعبيه في جونيه – خيشه – و نحمل الخيشه على ظهرنا الى السوق لنبيعه – و كل 7 بيوت كانن النساء يطبخن فطور رمضان في مطبخ واحد – و كل يوم – كل 7 بيوت يفطروا مع بعض – و عشاهم كل خميس في بيت واحد
ايام قبل كانت القصص حلوة صح انها اغلبيتها عن الينانوة وجيه بس الصراحة انا كنت استانس عليها وايد واستانس يوم امي تخبرني عن سوالف قبل خاصة انه بعضها لها فوائد وعبرة ..
ايام الحينه نشوف الام تقول حق عيالها عن الحب وقصص العشق للحبيب مع الحبيبة وخيانتهم لبعضهم او موت احدهم بحادث وتدمر الاخر..عاد يهالوه لشو هالزفة كلها نفتح عينهم واحليلهم ..
ايام قبل كانت كنادير الشباب وشكلهم اشحلاته وزينة الريال بلحيته... والبنت بشعرها الطويل الزين اللي مابه تقصف ولبسها المحتشم وعباتها اللي تحشمها
ايام الحينه الشباب مع هالشورت اوبنطلون نازل وكل شوية يرفعه لفوق ليش عاد ماشي بس هاه جيه البنطلون انزين اشتري لك حزام لا لازم جيه ينزل شوية عسب هو يرفعه او حد يرفعه له.!. واللحية ماشي شرات ام علاية (ماله داعي اقول شو يعني ام علاية وشو تصرفاتهم انتو ادرى ).البنات قصات واصباغ والشعر متقصف وبلاوي والعباية مخبقة او مفتوحة كنها تقول شوفو بنطلونا او شوفو جسمنا اشحلاته..!
الحرمه كانت تحش، و تجز، و ترعى، و تحلب، و تسقي، و تخرف، و تطبخ، و تستقبل الضيوف و تقهويهم، و تسولف معاهم من وراء حجاب، و ما عاب فعلها احد من المشايخ لماذا ؟
لان القلو ب و الالسن و الاعمال كانت طاهرة و نقيه
و الان لو وقفت في السكه تسلم على اختك المتزوجة
لتكلم الناس عنك و عنها بالباطل ، اليوم تروح يوم الجمعه الساعة التاسعة صباحا لكي تسلم على جارك
و يخرج لك الهندي او الاندونيسيه و يرد عليك( بابا )في (نوم) تعال الساعه 12:35 بالله عليكم
هذي حاله
سهر على النترنت و الدش و الشيشة و الاتاري طول الليل ،و نوم طول النهار لا صلاة الضحى و لا صلاة الفجر و لا زيارة للاقارب و لا الجيران و لا الاصدقاء
و كأنك عايش في مقبره حشا مب في بلاد بين العرب
نحن الخليجيين ماذا استفدنا من نشر الجرائم الدمويه و فضايح هتك العرض و فسخ الخطوبه و خيانة الزوج و آخر عروض الموضه و المكياج و التسريحات ؟
أيام قبل كانت السوالف وايد حلوة لدرجة إنها تضحك القلب قبل الوجه..
ايام الحينه السوالف تضيج الخاطر وتسد النفس وماشي اصلا سوالف مع بعض كله حنة وزنة عالراس تخلي الانسان مايشتهي حتى يرمس حد..
أيام قبل ماشي أحلى منها
ايام الحينه الله يعينا عليها
وان شاء الله يعيبكم من تخاريف قلمي ^ــــــــ^
وين راحت تلك الأيام الخوالي يوم كانت الأمطار تصب يوميا، و ما حد يسمع كلمة جفاف أو محل أو سكري أو سرطان أو كلسترول؟
وين راحت المحبة و البركة و العزة و الكرامة و الأمن و الأمان؟ .
على الرغم من الفقر الذي هم عايشين فيه، الا إن الخاطر الضيف ما يجوع و لا يعطش حتى لو بقى سنتين في البلاد
كل يوم في بيت
اليوم الغداء عند سعيد و العشاء عند حمد و الريوق عند خلفان
و إذا حل ضيف في البلد ترى الجميع حضر السبله و كل واحد جاب فوالته و دلته من خيمته لكي يقهوي ضيف الحارة العزيز و كل واحد يرحب به عنده في بيته.
وين راحت أيام الجار و ابن العم و الصديق يقول كلمة الحق دفاعا عن الحق
و ردا عن عرض أخيه الغائب؟
.أليس هذا بسبب التحضر و التمدن و البعد عن تعليم الإسلام و مكارم الأخلاق
<زمان أول، يوم ألاب يسافر خارج البيت ، و يجي خاطر البيت ترى (ابنه ) الولد الصغير يرحب بالضيوف و يقهويهم و يعشيهم و يسولف معاهم
و كأن رب البيت موجود ما مسافر !
وين راحت هذه العاده الحلوه؟ .
يعيش المرء ما استحيا بخير و يبقى العود ما بقى اللحاء
فلا و الله ما في العيش خير و الدنيا إذا ذهب الحياء
يوم تشوفي
شيوعيه – هندوسيه – نصرانيه – ما ادري من أي طبش
لابسه عبايه فرنسيه فوق ملابس البحر
تمشي في المول و فخوضها ظاهره للعيان
لا حياء و لا مستحاء
يعني تمشي عاريه أحسن
كأنها تقول للشباب يا شباب الساعه ب25
انتم غلاكم بالحشا ماله قياس و انتم ربيع الروح و انتم سماها من حسنكم
أخاف كل الطيور يعشقونك و أخاف كل الورود يحسدونك و اخاف كل الناس مثلي يحبونك
صباح الخير من بدري احبك و أنت ما تدري و كيف اصبر على حبك و حبك نار في صدري
اتصل ضروري أخبرك من اللي مات في حبك اكيد أنا
إن نمت احلم بك و إن سرحت افكر فيك و ازعلت حنيت اليك بصراحه بموت فيك
كان زمان الأول، الحرمه ما يلها سجن و لو ارتكبت أي مخالفه تسجن في بيتها بدون إشاعات و لا فضايح .
والسموووووووووحة
حلاته ايام قبل..وحسافة على أيام الحينه
أيام قبل وأيام ألحينه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله تكونوا بصحة وسلامة
بقولكم سوالف أيام قبل وسوالف الحينه
*•~-.¸¸,.-~*^ـــــ^*•~-.¸¸,.-~*
أيام قبل الجو حلو حتى بالصيف..
أيام الحينه ..صار يزيد الحر شو السبب؟
ترا الحينه تقدمت الصناعة والتطور زاد بأشياء حلوة بعيننا وضارة بنفس الوقت للبيئة
عسب جيه
الحر زاد
لأنه الجو تغير من سبة بلاوي هالمصانع
وشو الحروب اللي تصير فوق والمواد الضارة اللي يعقونها في البحر
أو يحرقونها وتأثر في الجو من البخار الماء أو الدخان ويؤثر عالطبقة الجوية..
هذا بسبب
الفوضى
عدم تحمل المسؤولية و الاستهتار
انعدام الغيرة و الكرامة
انعدام الشعور بالوطنية
أيام قبل
الكل ويا بعض أيد وحدة ، قلب واحد..العطسة تنسمع ،والسلام لرب العالمين ينقال للكل، وعزايم حلوة ولمة احلى..
أيام الحينه كلن لاهي بشغله
..نفسي نفسي..وجان زين بالخير
..الأغلبية بالشين..ماهمهم الناس ، حتى السلام يحسونه ثقيل بلسانهم والعزايم بالسنة حسنة..
كله بسبب
الاستهتار بمكارم الأخلاق
ضعف الوازع الديني
كثرة الذنوب
قلة حفظة القرآن الكريم
قلة الزيارات
قطع الرحم
الكل متقوقع على نفسه
.
....لا يوجد من يبادر و يتشجع بمبادرة دعوة اهل الحاره بعد صلاة العصر على قهوه حتى يلتموا على صينيه واحده يتعارفون على بعضهم البعض و يحلوا مشاكل دراسة و شطانة أولاد الحاره
أيام قبل تلفزيون يبتدئ بالقران الكريم وينتهي بالقرآن المجيد وكان له وقت معين ويتسكر واخبار حلوة عن العالم ورسوم متحركة تجذب الاطفال لتعلم كيفية العطاء والحب والسلام حتى من سنوات تقريبا يمكن من 8 او اقل و اكثر مادري الصراحة الاغاني كلهم يهالوه ويرقصون فالات شعرهن او عيال محلين الاغنية ..
أيام الحينه يبدأونه بالأغاني حتى الراديو بالأغاني منو منزل شريطه اليديد ولو ماشي برامج حلوة...بيحطون كله أغاني بين بعض المسلسلات والأغاني مستحيل نحصل كمن رقاصة فيه والفيديو كليب ترا لازم الرواج النسائي فيه ومسابقة في التعري منو اكثر عارضة جسدهاا و يستاهل الفيديو انه يكون احسن واحد في قوم من حبني ومن خانني..!
هذه الموضه يا حلوين
أيام قبل كان القرآن دراستهم ومستحيل مانلاقي منهم ماحد حافظ جزء من أجزاء القران الكريم..
أيام الحينه صارت المدارس تطور وسمعت مادري صحيح او لا كان قرار بيتخدونه إنهم بيحولون الدين الى لغة انجليزية ..وصارو مقلين عيالنا بحفظ القران بالمدارس لانه اونه المنهج ظاغط عليهم وقالو إن القران راح يعرقل منهج الفكر النقي لاطفالنا
لذالك نرى كثرة الطلاق
كثرة الزنا
كثرة العقوق
كثرة الجهل بأركان الاسلام
قبل 1997
كانوا الجيران في حارتنا الجيمي - يجتمعوا بعد صلاة العصر – و بعد صلاة العشاء – يتدارسون تفسير القرآن الكريم – و رياض الصالحين
ايام قبل كان الاكل اشحلاته والناس جسمهم لائق صحيا وجميل والوجه ماشي أحلى منه كنه البدر وشعر بمناطق الجسم لا بأس به ..
أيام الحينه صار الأكل يمرض ويصيبنا بأمراض السرطان وأنواعه والشعر معبي هالجسم إلا من رحم الله بهم هاه كلن من الأكل والهرمونات اللي تنحط بالدياي و الكل اللي تزيد من نسبة نمو الشعر بمناطق جسم الإنسان والوجه عاد مبوز ويسد النفس من كثر الحبوب اللي فيه ...
لو الشباب يتركوا أكل البيتزا و الهامبرجر و النقانق و الكتكات
و يهتموا بأكل الخبز العماني – و التنور الباكستاني – و يوم يشتروا دجاج – ماعز - يشترونه حيا و يطعمونه 75 يوم – قاشع – عيش – قشار البرتقال و الموز و التمر
و بعدها يذبح الدجاجه – أو –الماعز – و شوفوا طعم لحمها
ايام قبل الاهل ويا بعض سوالف وعلوم واخبار ..وماشي يستخبى مبينهم ..لأنه ما كان شي ينخاف وكله صلة رحم وتعارف..
ايام الحينه كلن بغرفته ويا الكومبيوتر أو الموبايل وقر قر ويا هالسوالف ماتخلص والبيزات اللي يخسرونها عالفاضي الاب والام والبنت والولد كلن بصوب الا مارحم الله بهم..والزيارات العائلية بح..او بس مجرد مسج اشحالكم او اتصال شخباركم شو مسوين ويالله باي لاهية مع العيال
قبل 1994 اتذكر كنا بعد صلاة الفجر – نروح ترقط – نخرف الرطب – و بعدها نعبيه في جونيه – خيشه – و نحمل الخيشه على ظهرنا الى السوق لنبيعه – و كل 7 بيوت كانن النساء يطبخن فطور رمضان في مطبخ واحد – و كل يوم – كل 7 بيوت يفطروا مع بعض – و عشاهم كل خميس في بيت واحد
ايام قبل كانت القصص حلوة صح انها اغلبيتها عن الينانوة وجيه بس الصراحة انا كنت استانس عليها وايد واستانس يوم امي تخبرني عن سوالف قبل خاصة انه بعضها لها فوائد وعبرة ..
ايام الحينه نشوف الام تقول حق عيالها عن الحب وقصص العشق للحبيب مع الحبيبة وخيانتهم لبعضهم او موت احدهم بحادث وتدمر الاخر..عاد يهالوه لشو هالزفة كلها نفتح عينهم واحليلهم ..
ايام قبل كانت كنادير الشباب وشكلهم اشحلاته وزينة الريال بلحيته... والبنت بشعرها الطويل الزين اللي مابه تقصف ولبسها المحتشم وعباتها اللي تحشمها
ايام الحينه الشباب مع هالشورت اوبنطلون نازل وكل شوية يرفعه لفوق ليش عاد ماشي بس هاه جيه البنطلون انزين اشتري لك حزام لا لازم جيه ينزل شوية عسب هو يرفعه او حد يرفعه له.!. واللحية ماشي شرات ام علاية (ماله داعي اقول شو يعني ام علاية وشو تصرفاتهم انتو ادرى ).البنات قصات واصباغ والشعر متقصف وبلاوي والعباية مخبقة او مفتوحة كنها تقول شوفو بنطلونا او شوفو جسمنا اشحلاته..!
الحرمه كانت تحش، و تجز، و ترعى، و تحلب، و تسقي، و تخرف، و تطبخ، و تستقبل الضيوف و تقهويهم، و تسولف معاهم من وراء حجاب، و ما عاب فعلها احد من المشايخ لماذا ؟
لان القلو ب و الالسن و الاعمال كانت طاهرة و نقيه
و الان لو وقفت في السكه تسلم على اختك المتزوجة
لتكلم الناس عنك و عنها بالباطل ، اليوم تروح يوم الجمعه الساعة التاسعة صباحا لكي تسلم على جارك
و يخرج لك الهندي او الاندونيسيه و يرد عليك( بابا )في (نوم) تعال الساعه 12:35 بالله عليكم
هذي حاله
سهر على النترنت و الدش و الشيشة و الاتاري طول الليل ،و نوم طول النهار لا صلاة الضحى و لا صلاة الفجر و لا زيارة للاقارب و لا الجيران و لا الاصدقاء
و كأنك عايش في مقبره حشا مب في بلاد بين العرب
نحن الخليجيين ماذا استفدنا من نشر الجرائم الدمويه و فضايح هتك العرض و فسخ الخطوبه و خيانة الزوج و آخر عروض الموضه و المكياج و التسريحات ؟
أيام قبل كانت السوالف وايد حلوة لدرجة إنها تضحك القلب قبل الوجه..
ايام الحينه السوالف تضيج الخاطر وتسد النفس وماشي اصلا سوالف مع بعض كله حنة وزنة عالراس تخلي الانسان مايشتهي حتى يرمس حد..
أيام قبل ماشي أحلى منها
ايام الحينه الله يعينا عليها
وان شاء الله يعيبكم من تخاريف قلمي ^ــــــــ^
وين راحت تلك الأيام الخوالي يوم كانت الأمطار تصب يوميا، و ما حد يسمع كلمة جفاف أو محل أو سكري أو سرطان أو كلسترول؟
وين راحت المحبة و البركة و العزة و الكرامة و الأمن و الأمان؟ .
على الرغم من الفقر الذي هم عايشين فيه، الا إن الخاطر الضيف ما يجوع و لا يعطش حتى لو بقى سنتين في البلاد
كل يوم في بيت
اليوم الغداء عند سعيد و العشاء عند حمد و الريوق عند خلفان
و إذا حل ضيف في البلد ترى الجميع حضر السبله و كل واحد جاب فوالته و دلته من خيمته لكي يقهوي ضيف الحارة العزيز و كل واحد يرحب به عنده في بيته.
وين راحت أيام الجار و ابن العم و الصديق يقول كلمة الحق دفاعا عن الحق
و ردا عن عرض أخيه الغائب؟
.أليس هذا بسبب التحضر و التمدن و البعد عن تعليم الإسلام و مكارم الأخلاق
<زمان أول، يوم ألاب يسافر خارج البيت ، و يجي خاطر البيت ترى (ابنه ) الولد الصغير يرحب بالضيوف و يقهويهم و يعشيهم و يسولف معاهم
و كأن رب البيت موجود ما مسافر !
وين راحت هذه العاده الحلوه؟ .
يعيش المرء ما استحيا بخير و يبقى العود ما بقى اللحاء
فلا و الله ما في العيش خير و الدنيا إذا ذهب الحياء
يوم تشوفي
شيوعيه – هندوسيه – نصرانيه – ما ادري من أي طبش
لابسه عبايه فرنسيه فوق ملابس البحر
تمشي في المول و فخوضها ظاهره للعيان
لا حياء و لا مستحاء
يعني تمشي عاريه أحسن
كأنها تقول للشباب يا شباب الساعه ب25
انتم غلاكم بالحشا ماله قياس و انتم ربيع الروح و انتم سماها من حسنكم
أخاف كل الطيور يعشقونك و أخاف كل الورود يحسدونك و اخاف كل الناس مثلي يحبونك
صباح الخير من بدري احبك و أنت ما تدري و كيف اصبر على حبك و حبك نار في صدري
اتصل ضروري أخبرك من اللي مات في حبك اكيد أنا
إن نمت احلم بك و إن سرحت افكر فيك و ازعلت حنيت اليك بصراحه بموت فيك
كان زمان الأول، الحرمه ما يلها سجن و لو ارتكبت أي مخالفه تسجن في بيتها بدون إشاعات و لا فضايح .
والسموووووووووحة
كيف نجعل المراهق بارا بأمه و ابيه
الدعاء الصادق
نعم هذه الحقيقة الغائبة
فالدعاء مخ العبادة
عندما تأتي اهلك : قل اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا.
اللهم أسألك خيرها و خير ما جبلت عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلت عليه.
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك أنت الوهاب.
ربنا آتتا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار.
هذا أولا
و هو الدعاء و طلب الهدايه و السداد و حسن الخاتمة من رب العالمين
ثانيا : التربية الصالحة
هل و كم مرة في الأسبوع تقرا القران الكريم أنت و زوجك أو أنت و أولادك؟
كم مرة كنت قدوة في الأدب و الأخلاق لزوجك و أولادك؟
كم مرة نهيت زوجك و بناتك و أولادك عن الكذب و الغش و الخيانة و الغيبة و النميمة و الهمز و اللمز و معايرة الناس في عيوبهم ؟
كم مرة أمرت أولادك و اهلك بيتك بالصلاة في وقتها؟
كم مره حاسبت زوجتك و ابنتك و أولادك على المصروف اليومي أو الشهري الذي يأخذونه منك ( من أين لك هذا ؟) ( من أعطاك إياه ؟
و أين صرفته ؟
و لماذا صرفته في ذلك الموقع ؟)
حتى يتعلم الأولاد قيمة البيسه أو الانه أو الفلس
كم مره قصصت على أولادك قصص عن عاقبة الظلم و عقوق الوالدين، حتى يعلم ان الحياة عواطف و محبة و مشاعر جياشة ،
و ليست
فلوس و ملذات و جواري و سيارات و خمر و مخدرات.
و ان الإحسان و الكلمة الطيبة يبقى أثرها حتى بعد موت صاحبها، اكثر من الأموال و العمارات و المزارع التي يخلفها لأولاده و ورثته.
ولدك أول 7 سنوات ريحانتك تلاعبة و تضحكه .
و السبع السنوات التاليه خادمك تربيه و تعلمه و تعوده على الأخلاق و المعاني الزينه و تمنعه و تبعده عن المعاني الشينه و عن رفقاء السوء و عن الطلعات اللي ما منها فايده و عن الأفلام و الأغاني الهابطة السافلة الساقطة
و من 14 الى 21 سنه فهو مستشارك يتعلم من خبراتك في الحياة و تستشيره و تحترم رأيه و تنصحه و تبعده عن رفقاء السوء بدون ان تضربه أو تشتمه، لانه مضى عنه زمن الضرب و التهديد و الشتم ، و قد تخسره لو فضحته أو أهنته أمام أصدقاءه أو إخوانه الصغار.
و هنا مربط الفرس ان كثير من الآباء يضنون ان الضرب و التربية و التجريح تبدا من سن 15 سنه و هم غلطانين
لان السن الحقيقي للتربيه هو من 6 الى 15 سنه و بعدها ممكن يحقد عليك و يرد لك الصاع صاعين
و هذا هو سبب العقوق عندنا في الوطن العربي
الولد يكون
دلوع
جشع
أناني
متكبر و معتز بثروة قبيلته من مزارع و عمارات و سيارات و اسهم
ما عنده احترام لوالديه أو معلميه أو الخدم أو عمال النظافه
و لهذا أول ما يكبر يرمي بوالديه في المستشفى أو دار العجزة دون ان يكلف نفسه ان يراهم في الأسبوع مره
عجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو راها بها اكتفى هذي منازل اقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو الى القبور فلا عين و لا اثر
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و اقلال اخي لن تنال العلم الا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ
الحب زهرة جميله لا تنبت الا في القلوب الطاهره
الحلم سيد الاخلاق
و الصبر مفتاح الفرج
أبو خالد 09-18-2005 08:47 AM
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم
الله يجزاك خير على موضوعك
لكن أخوي ليه سمي مراهق
ودي نرجع لكلمة مراهق
وش معناها
تدري السبب الوحيد لكلمة هذي أيش
هم الوالدين
هم الي أرهقوه
هذا سبب التسمية له
الأب يتمنى ولده شي
وحاط خطة وحدة بس له
يبيه دكتور
وان ماصار صارت كارثة انتهت الحياة
والأم لا أدافع عن ولدها
ولا ان صار شي أسكت لا أحد يدري
لهذا أرجع وأقول التربية هي الأساس مثل ماقلت
ومن بعدها ماراح يصير مراهق
أخوك
عطوف الحنايا 09-21-2005 07:11 PM
--------------------------------------------------------------------------------
:: + :: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :: + ::
جزاك الله كل خير اخي alainfalcon
على هذا الموضوع المميز.. فعلا موضوع يشق النظر في جوانبه..
و يحتاج الى وقفة تمعن و تعلم و تدبير..
فهذه الفئة من الشباب هي الاصعب في التحكم بها و التعامل معها..
فهي تمر بمرحلة التنقل بين الطفولة الى الشباب..
فاما تكون هذه الرحلة شاقة تنتهي بالصعوبات..
و اما تكون سهلة تتميز بالذرابة و تنتهي على خير..
و كل هذا من الاساس يعتمد على التربية السليمة منذ الطفولة..
فعلى الاباء.. انتهاج سنة الرسول صلى الله عليه و سلم في تربية الأبناء..
و اتباع كلام الله الذي ورد في القرآن الكريم..
و العمل بقوله صلى الله عليه و سلم: كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته..
اتمنى من الله ان يهدي النفوس..
كتبها الفارس النبيل في 11:52 صباحاً :: أضف تعليق أرسل الإدراجدوّن الإدراجتعليق واحد
في22,أيلول,2006 - 03:36 صباحاً, مجهول كتبها ...
التكنية .
فمناداة الصغير بأبي فلان أو الصغيرة بأم فلان ينمي الإحساس بالمسئولية ، ويشعر بأنه أكبر من سنة
فيزداد نضجه ، ويرتقي بشعوره عن مستوى الطفولة المعتاد ، ويحس بمشابهته للكبار ،
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكني الصغار فعن أنس رضي الله عنه قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً ، وكان لي أخ يقال له أبو عمير- قال :
أحسبه فطيماً - وكان إذا جاء قال : يا أبا عمير ما فعل النغير ؟! [ رواه البخاري 5735 ]
وعن أم خالد بنت خالد قالت : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثيابٍ فيها خميصة سوداء صغيرة
( الخميصة ثوب من حرير) فقال : ائتوني بأم خالد فُأتي بها تُحمل ( وفيه إشارة إلى صغر سنها )
فأخذ الخميصة بيده فألبسها وقال : أبلي وأخلقي ، وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال :
يا أم خالد ، هذا سناه ، وسناه بالحبشية حسنٌ " [ رواه البخاري 5375 ] وفي رواية للبخاري أيضاً :
فجعل ينظر إلى علم الخميصة ويشير بيده إليَّ ويقول : يا أم خالد ، هذا سنا ، والسنا بلسان الحبشية الحسن "
[ رواه البخاري 5397 ]
2. أخذهم للمجامع العامة وإجلاسهم مع الكبار .
وهذا مما يلقح فهمه ويزيد في عقله ويحمله على محاكاة الكبار ، ويرفعه عن الاستغراق في اللهو واللعب ؛
وكذا كان الصحابة يصحبون أولادهم إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ومن القصص في ذلك :
ما جاء عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس يجلس إليه نفرٌ من أصحابه
وفيهم رجلٌ له ابن صغير يأتيه من خلف ظهره ، فيقعده بين يديه .. الحديث [ رواه النسائي ،
وصححه الألباني في أحكام الجنائز ]
3. تحديثهم عن بطولات السابقين واللاحقين والمعارك الإسلامية وانتصارات المسلمين .
لتعظيم الشجاعة في نفوسهم ، وهي من أهم صفات الرجولة ، وكان للزبير بن العوام رضي الله عنه طفلان
أشهد أحدهما بعض المعارك ، وكان الآخر يلعب بآثار الجروح القديمة في كتف أبيه كما جاءت الرواية
عن عروة بن الزبير : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك : ألا تشد فنشد معك ؟
فقال: إني إن شددت كذبتم ، فقالوا : لا نفعل ، فحمل عليهم ( أي على الروم ) حتى شق صفوفهم فجاوزهم
وما معه أحدٌ ، ثم رجع مقبلاً فأخذوا ( أي الروم ) بلجامه ( أي لجام الفرس ) فضربوه ضربتين على عاتقه
بينهما ضربة ضُربها يوم بدر ، قال عروة : كنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير ، قال عروة :
وكان معه عبدالله بن الزبير يومئذٍ وهو ابن عشر سنين فحمله على فرس ووكّل به رجلاً "
[ رواه البخاري رقم 3678 ]
قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : وكأن الزبير آنس من ولده عبدالله شجاعة وفروسية ،
فأركبه الفرس وخشي عليه أن يهجم بتلك الفرس على ما لا يطيقه ، فجعل معه رجلاً ليأمن عليه من كيد العدو
إذا اشتغل هو عنه بالقتال ، وروى ابن المبارك في الجهاد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبدالله بن الزبير
أنه كان مع أبيه يوم اليرموك ، فلما انهزم المشركون حمل فجعل يجهز على جرحاهم "
[ أي يكمل قتل من وجده مجروحاً ، وهذا مما يدل على قوة قلبه وشجاعته من صغره ]
3. تعليمه الأدب مع الكبار .
ومن جملة ذلك ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد ، والقليل على الكثير" [ رواه البخاري 5736 ] .
4. إعطاء الصغير قدره وقيمته في المجالس .
ومما يوضح هذا العنصر ذلك حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقدح
فشرب منه وعن يمينه غلام أصغر القوم والأشياخ عن يساره فقال : يا غلام أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ ؟
قال : ما كنت لأوثر بفضلي منك أحداً يا رسول الله فأعطاه إياه" [ رواه البخاري 218 ]
5. تعليمهم الرياضات الرجولية .
كالرماية والسباحة وركوب الخيل ، وجاء عن أمامة بن سهل قال : كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة
بن الجراح أن علموا غلمانكم العوم [ رواه الإمام أحمد في أول مسند عمر بن الخطاب ] .
6. تجنيبه أسباب الميوعة والتخنث .
فيمنعه وليه من رقص كرقص النساء ، وتمايل كتمايلهن ، ومشطة كمشطتهن ، ويمنعه من لبس الحرير والذهب ،
وقال مالك رحمه الله " وأنا أكره أن يُلبس الغلمان شيئاً من الذهب لأنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن تختم الذهب ، فأنا أكرهه للرجال الكبير منهم والصغير" [ موطأ مالك ]
7. تجنب إهانته خاصة أمام الآخرين ،
وعدم احتقار أفكاره وتشجيعه على المشاركة وإعطاؤه قدره وإشعاره بأهميته .
وذلك يكون بأمور مثل : إلقاء السلام عليه ، وقد جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم مر على غلمان فسلم عليهم " [ رواه مسلم 4031 ] وكذلك استشارته وأخذ رأيه وتوليته مسؤوليات تناسب
سنه وقدراته واستكتامه الأسرار فعن أنس رضي الله عنه قال : أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا ألعب مع الغلمان ، قال : فسلم علينا فبعثني إلى حاجة فأبطأت على أمي ، فلما جئت قالت : ما حبسك ؟
قلت : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة . قالت : ما حاجته ؟ قلت : إنها سرٌ . قالت :
لا تحدثن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا ً" [ رواه مسلم 4533 ] وفي رواية عن أنس رضي الله عنه قال :
انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا ، ثم أخذ بيدي فأرسلني برسالة
وقعد في ظل جدار- أو قال إلى جدار- حتى رجعت إليه " [ رواه أبو داوود ] وعن ابن عباس رضي الله عنه قال :
كنت غلاماً أسعى مع الغلمان فالتفت فإذا أنا بنبي الله صلى الله عليه وسلم خلفي مقبلاً فقلت :
ما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا إلي ، قال : فسعيت حتى أختبئ وراء باب دار ، قال :
فلم أشعر حتى تناولني فأخذ بقفاي فحطأني حطأة ( ضربه بكفه ضربة ملاطفة ومداعبة ) فقال :
اذهب فادع لي معاوية قال : وكان كاتبه فسعيت فأتيت معاوية فقلت :
أجب نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه على حاجة " [ رواه الإمام أحمد ]
وهناك وسائل أخرى لتنمية الرجولة لدى الأطفال منها :
o تعليمه الجرأة في مواضعها ، ويدخل في ذلك تدريبه على الخطابة .
o الاهتمام بالحشمة في ملابسه وتجنيبه الميوعة في الأزياء ، وقصات الشعر والحركات والمشي ،
وتجنيبه لبس الحرير الذي هو من طبائع النساء .
o إبعاده عن الترف وحياة الدعة والكسل والراحة والبطالة ، وقد قال عمر رضي الله عنه:
اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم.
o تجنيبه مجالس اللهو والباطل والغناء والموسيقى ، فإنها منافية للرجولة ومناقضة لصفة الجد .
هذه طائفة من الوسائل والسبل التي تزيد الرجولة وتنميها في نفوس الأطفال ،
نسأل الله أن يصلح لنا ولكم النية والذرية وصلى الله وسلم وبارك على نبي الله محمد وعلى آله وصحبه وسلم
نعم هذه الحقيقة الغائبة
فالدعاء مخ العبادة
عندما تأتي اهلك : قل اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا.
اللهم أسألك خيرها و خير ما جبلت عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلت عليه.
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك أنت الوهاب.
ربنا آتتا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار.
هذا أولا
و هو الدعاء و طلب الهدايه و السداد و حسن الخاتمة من رب العالمين
ثانيا : التربية الصالحة
هل و كم مرة في الأسبوع تقرا القران الكريم أنت و زوجك أو أنت و أولادك؟
كم مرة كنت قدوة في الأدب و الأخلاق لزوجك و أولادك؟
كم مرة نهيت زوجك و بناتك و أولادك عن الكذب و الغش و الخيانة و الغيبة و النميمة و الهمز و اللمز و معايرة الناس في عيوبهم ؟
كم مرة أمرت أولادك و اهلك بيتك بالصلاة في وقتها؟
كم مره حاسبت زوجتك و ابنتك و أولادك على المصروف اليومي أو الشهري الذي يأخذونه منك ( من أين لك هذا ؟) ( من أعطاك إياه ؟
و أين صرفته ؟
و لماذا صرفته في ذلك الموقع ؟)
حتى يتعلم الأولاد قيمة البيسه أو الانه أو الفلس
كم مره قصصت على أولادك قصص عن عاقبة الظلم و عقوق الوالدين، حتى يعلم ان الحياة عواطف و محبة و مشاعر جياشة ،
و ليست
فلوس و ملذات و جواري و سيارات و خمر و مخدرات.
و ان الإحسان و الكلمة الطيبة يبقى أثرها حتى بعد موت صاحبها، اكثر من الأموال و العمارات و المزارع التي يخلفها لأولاده و ورثته.
ولدك أول 7 سنوات ريحانتك تلاعبة و تضحكه .
و السبع السنوات التاليه خادمك تربيه و تعلمه و تعوده على الأخلاق و المعاني الزينه و تمنعه و تبعده عن المعاني الشينه و عن رفقاء السوء و عن الطلعات اللي ما منها فايده و عن الأفلام و الأغاني الهابطة السافلة الساقطة
و من 14 الى 21 سنه فهو مستشارك يتعلم من خبراتك في الحياة و تستشيره و تحترم رأيه و تنصحه و تبعده عن رفقاء السوء بدون ان تضربه أو تشتمه، لانه مضى عنه زمن الضرب و التهديد و الشتم ، و قد تخسره لو فضحته أو أهنته أمام أصدقاءه أو إخوانه الصغار.
و هنا مربط الفرس ان كثير من الآباء يضنون ان الضرب و التربية و التجريح تبدا من سن 15 سنه و هم غلطانين
لان السن الحقيقي للتربيه هو من 6 الى 15 سنه و بعدها ممكن يحقد عليك و يرد لك الصاع صاعين
و هذا هو سبب العقوق عندنا في الوطن العربي
الولد يكون
دلوع
جشع
أناني
متكبر و معتز بثروة قبيلته من مزارع و عمارات و سيارات و اسهم
ما عنده احترام لوالديه أو معلميه أو الخدم أو عمال النظافه
و لهذا أول ما يكبر يرمي بوالديه في المستشفى أو دار العجزة دون ان يكلف نفسه ان يراهم في الأسبوع مره
عجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو راها بها اكتفى هذي منازل اقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو الى القبور فلا عين و لا اثر
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و اقلال اخي لن تنال العلم الا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ
الحب زهرة جميله لا تنبت الا في القلوب الطاهره
الحلم سيد الاخلاق
و الصبر مفتاح الفرج
أبو خالد 09-18-2005 08:47 AM
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم
الله يجزاك خير على موضوعك
لكن أخوي ليه سمي مراهق
ودي نرجع لكلمة مراهق
وش معناها
تدري السبب الوحيد لكلمة هذي أيش
هم الوالدين
هم الي أرهقوه
هذا سبب التسمية له
الأب يتمنى ولده شي
وحاط خطة وحدة بس له
يبيه دكتور
وان ماصار صارت كارثة انتهت الحياة
والأم لا أدافع عن ولدها
ولا ان صار شي أسكت لا أحد يدري
لهذا أرجع وأقول التربية هي الأساس مثل ماقلت
ومن بعدها ماراح يصير مراهق
أخوك
عطوف الحنايا 09-21-2005 07:11 PM
--------------------------------------------------------------------------------
:: + :: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :: + ::
جزاك الله كل خير اخي alainfalcon
على هذا الموضوع المميز.. فعلا موضوع يشق النظر في جوانبه..
و يحتاج الى وقفة تمعن و تعلم و تدبير..
فهذه الفئة من الشباب هي الاصعب في التحكم بها و التعامل معها..
فهي تمر بمرحلة التنقل بين الطفولة الى الشباب..
فاما تكون هذه الرحلة شاقة تنتهي بالصعوبات..
و اما تكون سهلة تتميز بالذرابة و تنتهي على خير..
و كل هذا من الاساس يعتمد على التربية السليمة منذ الطفولة..
فعلى الاباء.. انتهاج سنة الرسول صلى الله عليه و سلم في تربية الأبناء..
و اتباع كلام الله الذي ورد في القرآن الكريم..
و العمل بقوله صلى الله عليه و سلم: كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته..
اتمنى من الله ان يهدي النفوس..
كتبها الفارس النبيل في 11:52 صباحاً :: أضف تعليق أرسل الإدراجدوّن الإدراجتعليق واحد
في22,أيلول,2006 - 03:36 صباحاً, مجهول كتبها ...
التكنية .
فمناداة الصغير بأبي فلان أو الصغيرة بأم فلان ينمي الإحساس بالمسئولية ، ويشعر بأنه أكبر من سنة
فيزداد نضجه ، ويرتقي بشعوره عن مستوى الطفولة المعتاد ، ويحس بمشابهته للكبار ،
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكني الصغار فعن أنس رضي الله عنه قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً ، وكان لي أخ يقال له أبو عمير- قال :
أحسبه فطيماً - وكان إذا جاء قال : يا أبا عمير ما فعل النغير ؟! [ رواه البخاري 5735 ]
وعن أم خالد بنت خالد قالت : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثيابٍ فيها خميصة سوداء صغيرة
( الخميصة ثوب من حرير) فقال : ائتوني بأم خالد فُأتي بها تُحمل ( وفيه إشارة إلى صغر سنها )
فأخذ الخميصة بيده فألبسها وقال : أبلي وأخلقي ، وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال :
يا أم خالد ، هذا سناه ، وسناه بالحبشية حسنٌ " [ رواه البخاري 5375 ] وفي رواية للبخاري أيضاً :
فجعل ينظر إلى علم الخميصة ويشير بيده إليَّ ويقول : يا أم خالد ، هذا سنا ، والسنا بلسان الحبشية الحسن "
[ رواه البخاري 5397 ]
2. أخذهم للمجامع العامة وإجلاسهم مع الكبار .
وهذا مما يلقح فهمه ويزيد في عقله ويحمله على محاكاة الكبار ، ويرفعه عن الاستغراق في اللهو واللعب ؛
وكذا كان الصحابة يصحبون أولادهم إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ومن القصص في ذلك :
ما جاء عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس يجلس إليه نفرٌ من أصحابه
وفيهم رجلٌ له ابن صغير يأتيه من خلف ظهره ، فيقعده بين يديه .. الحديث [ رواه النسائي ،
وصححه الألباني في أحكام الجنائز ]
3. تحديثهم عن بطولات السابقين واللاحقين والمعارك الإسلامية وانتصارات المسلمين .
لتعظيم الشجاعة في نفوسهم ، وهي من أهم صفات الرجولة ، وكان للزبير بن العوام رضي الله عنه طفلان
أشهد أحدهما بعض المعارك ، وكان الآخر يلعب بآثار الجروح القديمة في كتف أبيه كما جاءت الرواية
عن عروة بن الزبير : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك : ألا تشد فنشد معك ؟
فقال: إني إن شددت كذبتم ، فقالوا : لا نفعل ، فحمل عليهم ( أي على الروم ) حتى شق صفوفهم فجاوزهم
وما معه أحدٌ ، ثم رجع مقبلاً فأخذوا ( أي الروم ) بلجامه ( أي لجام الفرس ) فضربوه ضربتين على عاتقه
بينهما ضربة ضُربها يوم بدر ، قال عروة : كنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير ، قال عروة :
وكان معه عبدالله بن الزبير يومئذٍ وهو ابن عشر سنين فحمله على فرس ووكّل به رجلاً "
[ رواه البخاري رقم 3678 ]
قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : وكأن الزبير آنس من ولده عبدالله شجاعة وفروسية ،
فأركبه الفرس وخشي عليه أن يهجم بتلك الفرس على ما لا يطيقه ، فجعل معه رجلاً ليأمن عليه من كيد العدو
إذا اشتغل هو عنه بالقتال ، وروى ابن المبارك في الجهاد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبدالله بن الزبير
أنه كان مع أبيه يوم اليرموك ، فلما انهزم المشركون حمل فجعل يجهز على جرحاهم "
[ أي يكمل قتل من وجده مجروحاً ، وهذا مما يدل على قوة قلبه وشجاعته من صغره ]
3. تعليمه الأدب مع الكبار .
ومن جملة ذلك ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد ، والقليل على الكثير" [ رواه البخاري 5736 ] .
4. إعطاء الصغير قدره وقيمته في المجالس .
ومما يوضح هذا العنصر ذلك حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقدح
فشرب منه وعن يمينه غلام أصغر القوم والأشياخ عن يساره فقال : يا غلام أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ ؟
قال : ما كنت لأوثر بفضلي منك أحداً يا رسول الله فأعطاه إياه" [ رواه البخاري 218 ]
5. تعليمهم الرياضات الرجولية .
كالرماية والسباحة وركوب الخيل ، وجاء عن أمامة بن سهل قال : كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة
بن الجراح أن علموا غلمانكم العوم [ رواه الإمام أحمد في أول مسند عمر بن الخطاب ] .
6. تجنيبه أسباب الميوعة والتخنث .
فيمنعه وليه من رقص كرقص النساء ، وتمايل كتمايلهن ، ومشطة كمشطتهن ، ويمنعه من لبس الحرير والذهب ،
وقال مالك رحمه الله " وأنا أكره أن يُلبس الغلمان شيئاً من الذهب لأنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن تختم الذهب ، فأنا أكرهه للرجال الكبير منهم والصغير" [ موطأ مالك ]
7. تجنب إهانته خاصة أمام الآخرين ،
وعدم احتقار أفكاره وتشجيعه على المشاركة وإعطاؤه قدره وإشعاره بأهميته .
وذلك يكون بأمور مثل : إلقاء السلام عليه ، وقد جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم مر على غلمان فسلم عليهم " [ رواه مسلم 4031 ] وكذلك استشارته وأخذ رأيه وتوليته مسؤوليات تناسب
سنه وقدراته واستكتامه الأسرار فعن أنس رضي الله عنه قال : أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا ألعب مع الغلمان ، قال : فسلم علينا فبعثني إلى حاجة فأبطأت على أمي ، فلما جئت قالت : ما حبسك ؟
قلت : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة . قالت : ما حاجته ؟ قلت : إنها سرٌ . قالت :
لا تحدثن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا ً" [ رواه مسلم 4533 ] وفي رواية عن أنس رضي الله عنه قال :
انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا ، ثم أخذ بيدي فأرسلني برسالة
وقعد في ظل جدار- أو قال إلى جدار- حتى رجعت إليه " [ رواه أبو داوود ] وعن ابن عباس رضي الله عنه قال :
كنت غلاماً أسعى مع الغلمان فالتفت فإذا أنا بنبي الله صلى الله عليه وسلم خلفي مقبلاً فقلت :
ما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا إلي ، قال : فسعيت حتى أختبئ وراء باب دار ، قال :
فلم أشعر حتى تناولني فأخذ بقفاي فحطأني حطأة ( ضربه بكفه ضربة ملاطفة ومداعبة ) فقال :
اذهب فادع لي معاوية قال : وكان كاتبه فسعيت فأتيت معاوية فقلت :
أجب نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه على حاجة " [ رواه الإمام أحمد ]
وهناك وسائل أخرى لتنمية الرجولة لدى الأطفال منها :
o تعليمه الجرأة في مواضعها ، ويدخل في ذلك تدريبه على الخطابة .
o الاهتمام بالحشمة في ملابسه وتجنيبه الميوعة في الأزياء ، وقصات الشعر والحركات والمشي ،
وتجنيبه لبس الحرير الذي هو من طبائع النساء .
o إبعاده عن الترف وحياة الدعة والكسل والراحة والبطالة ، وقد قال عمر رضي الله عنه:
اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم.
o تجنيبه مجالس اللهو والباطل والغناء والموسيقى ، فإنها منافية للرجولة ومناقضة لصفة الجد .
هذه طائفة من الوسائل والسبل التي تزيد الرجولة وتنميها في نفوس الأطفال ،
نسأل الله أن يصلح لنا ولكم النية والذرية وصلى الله وسلم وبارك على نبي الله محمد وعلى آله وصحبه وسلم
بالتعاون و المحبه يصبح الناس أحبه - أمه تعاونت ما ذلت
بالتعاون و المحبه يصبح الناس أحبه - أمه تعاونت ما ذلت
falcon 06-09-2005 11:16 AM
________________________________________
كوكتيل موضوع اجتماعي
أخواني الكرام و أخواتي العزيزات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا و ينبغي له ، الحمد لله حمدا يوافي نعمه و يكافي مزيده ، الحمد لله حمدا يليق بجلال وجهه و ينبغي له
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين
السلام المعطر بالفل و الياسمين و الورد و الريحان عليكم و رحمته و بركاته
و مغفرته و مرضاته
أدام الله لنا و لكم البقاء و أسكننا و إياكم فسيح جناته إن شاء الله آمين
.
أخواني الكرام و أخواتي العزيزات
أين الاتجاه المعاكس
أين أكثر من رأي
بالتعاون و المحبه يصبح الناس أحبه
أمه تعاونت ما ذلت
يد واحده ما تصفق
تبسمك في وجه أخيك صدقه
alainfalcon 09-19-2005 07:30 AM
--------------------------------------------------------------------------------
عندما تقرا مجلاتنا الخليجيه ينفطر- يتفطر - القلب على المواضيع المقززه التي تعرض و تنشر للجمهور المسلم العفيف الخليجي
لما فيها من التفسخ و الانحلال.
فيا أخواني اليهود ، و النصارى ، كل ما يريدوه هو اخراج المراة المسلمة من عفافها و شرفها و سترها و حياءها.
يعني بالذمه
مش عيب أن تعرض دعاية حفاضات اللالوز
Alwaysفي المجلات و التلفزيون .
و أليس من العار أن تعرض ملابس النساء الداخلية على واجهات المحلات الكبرى.
لقد دعاني أحد الأصدقاء لزيارته في قريته الصغيرة المكونة من 1350 نسمه و قد أعجبتني طريقة حياتهم
مثلا
عندما ينتهون من صلاة الفرض يصافحون بعضهم البعض بعد أن ينتهي الإمام من الدعاء
.بينما تجد في بعض المساجد التقاتل على هيئة الصلاه .
فلان يفتي بتحريم الدعاء و مسح الوجه بعد الصلاه
. و الثاني يحرم مصافحة حالق اللحية و مسبل دشداشته .
و الثالث يكفر المذهب الفلاني أو الجماعة الفلانيه
و كلها فتاوي ما أنزل الله بها من سلطان
. لا ترفع رأس و لا ترفع ذكر و لا سمعة المسلمين بين الاوربييين أو الامركان.
بعد صلاة العشاء يجتمع أكثر من15 شخص ممن هم فوق 28 سنه في سبلة الحاره – الديونيه - و هناك يتناولون الفواله و القهوة العربيه و يتناقشون في أمور الحارة
من
بطاله – طلاق –زواج – عنوسه – التخلف الدراسي للاولاد – ديون الشباب ...الخ
و هنا مربط الفرس
alainfalcon 09-19-2005 07:31 AM
--------------------------------------------------------------------------------
ففي كثيرا من المدن الكبرى مثلا : لا توجد ديوانيات كبيره يجتمع فيها البالغون لمناقشة أمور دينهم و دنياهم
و لا توجد زيارات حميمه بين الجيران و الأقارب
و لا توجد أماكن فاضيه يلعب فيها المراهقين و لهذا تراهم يلعبون(الكوره) – ( طره و جب) – ( سبع حجار)- في الشارع.
و يتعرضون لحوادث الدهس.
( إذن لا بد من إيجاد ارض فضاء 150 * 150 متر بين كل 13 عماره )
أكثر المراهقين يقضون جل وقت فراغهم الثمين في الكوفي شوب ، المجمعات التجاريه ، قهاوي الشيشه ، تشاتين على الكمبيوتر.
و هذا هو سبب الضياع و الفراغ و الخواء و الجفاء في ديننا و أخلاقنا و تعاملنا مع بعضنا البعض.
فمثلا كانو يسولفوا – يرمسوا في تلك الليلة عن العنوسه و عزوف الشباب عن الزوج بأكثر من زوجه واحده
هل بسبب
1خوف الزوج من أن تأمره زوجته أن يرمي بوالديه في دار العجزه
2عمل المرأة خارج المنزل
3صياعة و رغودية المراهقين
4غلاء المهور
5عدم الصبر و ضبط النفس
6عدم القناعه
7عدم الرضا باليسير.
8عدم التنازل عن المطالب لان الكل مصر على رأيه و يتحدى الآخر.
9قلة أو عدم الزيارات الحميمه بين الأهل و الجيران و الأصدقاء
إلا في المناسبات الخاصة كالعرس – الخطوبه – العزاء و أكثر الأحيان تكون الأبكار البالغات داخل غرفهن الخاصة و لا يخرجن للسلام و محادثة العجائز.
و لهذا لا تعرف ( رغده) أن جارتها( رنا) عندها 7 بنات بالغات متخرجات من الجامعه.
11غرور و اعتزاز المرأة بعملها و لهذا فهي لن تفرط براتبها و منصبها من اجل الزواج.
12خوف المرأة الجامعية من الزواج خاصة عند ما تسمع عن حالات الاهانه و التعذيب و الطلاق من صديقاتها العاملات المتزوجات من أزواج مستهترين – بخلاء و جبناء.
13هل السبب هو إن ( رغده) لا تريد أن تزوج ابنها من بنات (عويش) لأنها من أصل مصري و لا من بنات( فطيم) لأنها من أصل هندي و لا من بنات( شويخ) لأنها من أصل مغربي.
14هل هو استغناء الرجال الفاسقين الفاجرين ببنات الهوى و بالمومستات الساقطات الرخيصات - بدل دفع المهر للزوجات العفيفات الشريفات الأبكار.
صراحة إن نفسي اعرف سبب عزوف الشباب بالزواج بأكثر من واحده
نسبة الطلاق:
الاماره 2000 2001 2002
الفجيره 24% 22.1% 37.9%
راس الخيمه 54% 36.8% 47%
ام القيوين 27% 27.9% 28%
الشارقه 16.5% 26.8% 32%
أبوظبي 30.6% 31.1% 35.4%
دبي 27.5% 22.4% 16.1%
عجمان 28.9% 27.9% 22.3%
الصلح 571 32%
الاتفاق 300 13%
التحويل 728 42%
الحفظ 207 57%
المتداول 110 6%
السنه نسبة الطلاق
1998 45%
1999 36%
2000 36%
2001 29%
2002 24%
(زواج مواطن مع مواطنه سنة 2003 - 1102 - العين 1323 - ابوظبي) ( زواج مواطن مع وافده سنة 2003 - 265 - العين - 651 - ابوظبي )( زواج مواطنه مع وافد 358 1298- ) زواج وافد مع وافده 256 - 153 )
زواج مواطن مع مواطنه سنة 2004 زواج مواطن مع وافده سنة 2004 زواج مواطنه مع وافد 2004 زواج وافد مع وافده
2004
1098 -أبوظبي 598 -أبوظبي 479 -أبوظبي 1367 -أبوظبي
33% 20%
19% 32%
37% 28%
يتبع...
alainfalcon 09-19-2005 07:43 AM
--------------------------------------------------------------------------------
هناك مشاكل اخرى
منها
حــــــــــــــــــــوادُُُث الــــــــــــســــــــــــيـــــــــــارات
لقد من الله علينا بالعقل و الصحة و العافية و الثروة و الأمن و الأمان
و لهذا استطاع الإنسان بتوفيق من الله أن يخترع و سائل النقل المختلفه و منها السيارات السريعة و الدراجات الناريه
و هنا أقول أليس حراما أن نضيع غوازينا في تبديل السيارات الفاخرة كل 3 سنوات
أليس من البطره أن نزود في المحرك و الشكل الخارجي لسياراتنا حتى تصبح سيارتنا سريعة و ملكة جمال السيارات
أليس من الجنون أن نقتل أنفسنا بالسرعة القاتلة
ففي الوقت التي كانت الرحلة من مسقط إلى دبي تستغرق 15 يوما أصبحت الآن تستغرق 235 دقيقة فقط
إذن لماذا السرعة إلى 160 كلم فأكثر
هل السرعة شطاره حتى و لو كانن التواير الاطارات حديثات
هل عندما تفقد مسقط 1700 نسمه سنة 2003
و عندما تفقد الامارات 1975 نسمه سنة2003 بسبب حوادث الطرق من صدم – تدهور – دعم – دهس
هل يعتبر بطوله و ذكاء و فهلوه
ألا تعلم كم كلفت اهلك و دولتك من عناء و مصاريف مثلا من أول شهر حمل حتى وفاتك في سن 26 سنه مثلا بسبب السرعة بعد الشر عليك – تفو الشيطان عليك – الرحمن حضر و الشيطان غاب
احسب:
تكاليف1 ألأكل
2الشرب
3العلاج
4 الدراسه 5
التدريب لتأهيلك للعمل
6اعتماد والديك عليك أن تقوم بالواجب و تأخذ راية العمل بدل منهم
7أن تتزوج 4 زوجات و تكثر من عدد المسلمين و تقلل من نسبة العنوسه
8أن تأخذ مكان احد الأجانب في العمل
و لكن بعد إصابتك بسبب التهور و السرعة
أصبحت حمل و عبئ ثقيل
لمستشفيات الحكومة
لزوجتك الشابة
لوالديك كبيري السن
فهلا هلا في نفسك و صحتك و أموال دولتك التي تحول للخارج بسبب الاستيراد و تحويلات معاشات الوافدين
alainfalcon 09-19-2005 07:44 AM
--------------------------------------------------------------------------------
في الليلة الثالثة تكلموا الشباب عن
الجفاء
التكبر
عبوس الوجه
قطيعة الرحمن
يعني يا أخي ما هو شعورك ؟
تخيل نفسك انك و أنت كذلك طبعا :
طالب مؤدب مجتهد خلوق مرتب متعاون خفيف الدم بشوش ما أحد يشكي منك حاجه
لا زملاؤك
لا المدرسين
لا الجيران
لا الأقارب
و في نهاية العام بدل ما يكرموك بجائزه شخطوك – غسلوك بسبع ضربات أمام الطابور لأنك زعلت و تحديك و فشلت ولد ..............
كذلك والديك
إذا هم ربوك و تعبوا عليك و صرفوا عليك من :
راحتهم
غوازيهم
قيلولتهم
صحتهم
إجازاتهم السنوية
كل هذه المخاسير علشانك
و بعدها
جزاء الإحسان لياشه
جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار و ما كان ذا ذنب
أول ما اشتغلت في العاصمة تركتهم و هجرتهم و نسيتهم
ما تزورهم إلا في كل 21 يوم مره
ما تشتاقلهم
و لا تتصل فيهم – بهم - كل ليله
و لا تسأل عن أحوالهم و أخبارهم
ما تزور و لا تتصل بجيرانك و أقاربك
هل أصبح العمل و المنصب أفضل من والديك و أرحامك
هل أصبح المال أفضل من الأرحام
هل أصبحت الزوجة الجميلة
أو شلة الأنس
أفضل من زيارة الأقارب و الأرحام و الجيران
يمكن (حمدان) مريض أو (زهران) عنده عزاء ، أو (سمسوم) في السجن بسبب الديون
يعني شو فيها لو بعد صلاة العصر أو العشاء أعلنت في المسجد إن
(سامي )مريض و هو في غرفه رقم 32 بقسم العظام
أو (دانيال) يحتضر أو متوفي
في كثير من الشباب في العمل ما يعرفوا إن (فشخون) غايب عن العمل بسبب العزاء
أو إن (سحلوف) غايب عن العمل لأنه مسوي عمليه في رجله
يا جماعة الخير عيادة المريض
و
اتباع الجنازه و زيارة الأقارب و الجيران لهما اجر عظيم عند الله تعالى.
سبحان الله تجد بعض الكتاب يضعون العولمه و التقدم الاعلامي شماعه لتخلفهم وانه هو السبب في قطيعة الرحم و عقوق الوالدين و عدم زيارة الجيران
و أنا لا اويد هذ الراي
إذا لم يسقها قائد من ضميرها و إلا فأعيت سائق بعد سائق
النفس كالطفل إن لم تفطمه شب على حب الرضاعة و إن تفطمه ينفطم
نعيب زماننا و العيب فينا و ما لزماننا عيب سوانا
و نهجوا ذا الزمان بكل قبح و لو نطق الزمان لنا هجانا
و ليس الذئب يأكل لحم ذئب و يأكل بعضنا بعض عيانا
يتبع
alainfalcon 09-19-2005 07:44 AM
--------------------------------------------------------------------------------
في الليله الرابعه تناقشوا عن الزوج اللئيم
فلا يكرم المرأة إلا كريم و لا يظلمها و يهينها إلا لئيم،
فالمرأة ريحانه و ليست قهرمانه
تخيل يا أخي زوج يصفع زوجته و يذبح أمامها سنوره – جطوه- في ليلة الدخله حتى تخافه و تحترمه و تطيعه طاعة عمياء،
زوج يعاكس على الهاتف و الكمبوتر أمام مراى و مسمع من زوجته،
زوج يجاهر بالمعاكسة و الزنا أمام مسمع من زوجته و أخوانها،
زوج يهدد زوجته بالطلاق عند كل مناقشه يخرج منها-فيها خسران،
زوج يسجن زوجته في البيت و يقفل عليها باب الغرفه عند ذهابه للعمل،
زوج يتجسس على مكالمات زوجته و رسائلها الالكترونية،
زوج يحرم زوجته و أولاده من السمك و اللحم و الفواكه و الخضار الطازجة حتى يصابوا بضعف و فقر دم كعقاب لأنها ..........و قالت..........
زوج يتبجح أمام أصحابه بأنه تزوج سبع مرات و طلق أربع مرات خلال 18 شهر
زوج يفتخر بأنه لم يعطي زوجته حقها الشرعي منذ أكثر من 75 يوما لأنها ....... و هو مكتفي بالروسيات و الفلبينيات.
فيا يا أخواني
كيف سنبني جيل و نشئ
صاعد
متعلم
مثقف
عنده حب و ولاء و فداء
لأخلاقه الاسلاميه
لدينه الاسلامي
لوطنه الغالي
لأفراد قبيلته
إذا كان ناشي في بيئه مريضه كنفس بيئة هذا الزوج القاسي ، الحقير ،اللئيم ، الحسود ، الحقود ، الجاحد ، الأناني و المريض نفسيا
عجبت من الإنسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في أخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو رآها بها اكتفى هذي منازل أقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو إلى القبور فلا عين و لا اثر
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة أستاذ
falcon 06-09-2005 11:16 AM
________________________________________
كوكتيل موضوع اجتماعي
أخواني الكرام و أخواتي العزيزات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا و ينبغي له ، الحمد لله حمدا يوافي نعمه و يكافي مزيده ، الحمد لله حمدا يليق بجلال وجهه و ينبغي له
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين
السلام المعطر بالفل و الياسمين و الورد و الريحان عليكم و رحمته و بركاته
و مغفرته و مرضاته
أدام الله لنا و لكم البقاء و أسكننا و إياكم فسيح جناته إن شاء الله آمين
.
أخواني الكرام و أخواتي العزيزات
أين الاتجاه المعاكس
أين أكثر من رأي
بالتعاون و المحبه يصبح الناس أحبه
أمه تعاونت ما ذلت
يد واحده ما تصفق
تبسمك في وجه أخيك صدقه
alainfalcon 09-19-2005 07:30 AM
--------------------------------------------------------------------------------
عندما تقرا مجلاتنا الخليجيه ينفطر- يتفطر - القلب على المواضيع المقززه التي تعرض و تنشر للجمهور المسلم العفيف الخليجي
لما فيها من التفسخ و الانحلال.
فيا أخواني اليهود ، و النصارى ، كل ما يريدوه هو اخراج المراة المسلمة من عفافها و شرفها و سترها و حياءها.
يعني بالذمه
مش عيب أن تعرض دعاية حفاضات اللالوز
Alwaysفي المجلات و التلفزيون .
و أليس من العار أن تعرض ملابس النساء الداخلية على واجهات المحلات الكبرى.
لقد دعاني أحد الأصدقاء لزيارته في قريته الصغيرة المكونة من 1350 نسمه و قد أعجبتني طريقة حياتهم
مثلا
عندما ينتهون من صلاة الفرض يصافحون بعضهم البعض بعد أن ينتهي الإمام من الدعاء
.بينما تجد في بعض المساجد التقاتل على هيئة الصلاه .
فلان يفتي بتحريم الدعاء و مسح الوجه بعد الصلاه
. و الثاني يحرم مصافحة حالق اللحية و مسبل دشداشته .
و الثالث يكفر المذهب الفلاني أو الجماعة الفلانيه
و كلها فتاوي ما أنزل الله بها من سلطان
. لا ترفع رأس و لا ترفع ذكر و لا سمعة المسلمين بين الاوربييين أو الامركان.
بعد صلاة العشاء يجتمع أكثر من15 شخص ممن هم فوق 28 سنه في سبلة الحاره – الديونيه - و هناك يتناولون الفواله و القهوة العربيه و يتناقشون في أمور الحارة
من
بطاله – طلاق –زواج – عنوسه – التخلف الدراسي للاولاد – ديون الشباب ...الخ
و هنا مربط الفرس
alainfalcon 09-19-2005 07:31 AM
--------------------------------------------------------------------------------
ففي كثيرا من المدن الكبرى مثلا : لا توجد ديوانيات كبيره يجتمع فيها البالغون لمناقشة أمور دينهم و دنياهم
و لا توجد زيارات حميمه بين الجيران و الأقارب
و لا توجد أماكن فاضيه يلعب فيها المراهقين و لهذا تراهم يلعبون(الكوره) – ( طره و جب) – ( سبع حجار)- في الشارع.
و يتعرضون لحوادث الدهس.
( إذن لا بد من إيجاد ارض فضاء 150 * 150 متر بين كل 13 عماره )
أكثر المراهقين يقضون جل وقت فراغهم الثمين في الكوفي شوب ، المجمعات التجاريه ، قهاوي الشيشه ، تشاتين على الكمبيوتر.
و هذا هو سبب الضياع و الفراغ و الخواء و الجفاء في ديننا و أخلاقنا و تعاملنا مع بعضنا البعض.
فمثلا كانو يسولفوا – يرمسوا في تلك الليلة عن العنوسه و عزوف الشباب عن الزوج بأكثر من زوجه واحده
هل بسبب
1خوف الزوج من أن تأمره زوجته أن يرمي بوالديه في دار العجزه
2عمل المرأة خارج المنزل
3صياعة و رغودية المراهقين
4غلاء المهور
5عدم الصبر و ضبط النفس
6عدم القناعه
7عدم الرضا باليسير.
8عدم التنازل عن المطالب لان الكل مصر على رأيه و يتحدى الآخر.
9قلة أو عدم الزيارات الحميمه بين الأهل و الجيران و الأصدقاء
إلا في المناسبات الخاصة كالعرس – الخطوبه – العزاء و أكثر الأحيان تكون الأبكار البالغات داخل غرفهن الخاصة و لا يخرجن للسلام و محادثة العجائز.
و لهذا لا تعرف ( رغده) أن جارتها( رنا) عندها 7 بنات بالغات متخرجات من الجامعه.
11غرور و اعتزاز المرأة بعملها و لهذا فهي لن تفرط براتبها و منصبها من اجل الزواج.
12خوف المرأة الجامعية من الزواج خاصة عند ما تسمع عن حالات الاهانه و التعذيب و الطلاق من صديقاتها العاملات المتزوجات من أزواج مستهترين – بخلاء و جبناء.
13هل السبب هو إن ( رغده) لا تريد أن تزوج ابنها من بنات (عويش) لأنها من أصل مصري و لا من بنات( فطيم) لأنها من أصل هندي و لا من بنات( شويخ) لأنها من أصل مغربي.
14هل هو استغناء الرجال الفاسقين الفاجرين ببنات الهوى و بالمومستات الساقطات الرخيصات - بدل دفع المهر للزوجات العفيفات الشريفات الأبكار.
صراحة إن نفسي اعرف سبب عزوف الشباب بالزواج بأكثر من واحده
نسبة الطلاق:
الاماره 2000 2001 2002
الفجيره 24% 22.1% 37.9%
راس الخيمه 54% 36.8% 47%
ام القيوين 27% 27.9% 28%
الشارقه 16.5% 26.8% 32%
أبوظبي 30.6% 31.1% 35.4%
دبي 27.5% 22.4% 16.1%
عجمان 28.9% 27.9% 22.3%
الصلح 571 32%
الاتفاق 300 13%
التحويل 728 42%
الحفظ 207 57%
المتداول 110 6%
السنه نسبة الطلاق
1998 45%
1999 36%
2000 36%
2001 29%
2002 24%
(زواج مواطن مع مواطنه سنة 2003 - 1102 - العين 1323 - ابوظبي) ( زواج مواطن مع وافده سنة 2003 - 265 - العين - 651 - ابوظبي )( زواج مواطنه مع وافد 358 1298- ) زواج وافد مع وافده 256 - 153 )
زواج مواطن مع مواطنه سنة 2004 زواج مواطن مع وافده سنة 2004 زواج مواطنه مع وافد 2004 زواج وافد مع وافده
2004
1098 -أبوظبي 598 -أبوظبي 479 -أبوظبي 1367 -أبوظبي
33% 20%
19% 32%
37% 28%
يتبع...
alainfalcon 09-19-2005 07:43 AM
--------------------------------------------------------------------------------
هناك مشاكل اخرى
منها
حــــــــــــــــــــوادُُُث الــــــــــــســــــــــــيـــــــــــارات
لقد من الله علينا بالعقل و الصحة و العافية و الثروة و الأمن و الأمان
و لهذا استطاع الإنسان بتوفيق من الله أن يخترع و سائل النقل المختلفه و منها السيارات السريعة و الدراجات الناريه
و هنا أقول أليس حراما أن نضيع غوازينا في تبديل السيارات الفاخرة كل 3 سنوات
أليس من البطره أن نزود في المحرك و الشكل الخارجي لسياراتنا حتى تصبح سيارتنا سريعة و ملكة جمال السيارات
أليس من الجنون أن نقتل أنفسنا بالسرعة القاتلة
ففي الوقت التي كانت الرحلة من مسقط إلى دبي تستغرق 15 يوما أصبحت الآن تستغرق 235 دقيقة فقط
إذن لماذا السرعة إلى 160 كلم فأكثر
هل السرعة شطاره حتى و لو كانن التواير الاطارات حديثات
هل عندما تفقد مسقط 1700 نسمه سنة 2003
و عندما تفقد الامارات 1975 نسمه سنة2003 بسبب حوادث الطرق من صدم – تدهور – دعم – دهس
هل يعتبر بطوله و ذكاء و فهلوه
ألا تعلم كم كلفت اهلك و دولتك من عناء و مصاريف مثلا من أول شهر حمل حتى وفاتك في سن 26 سنه مثلا بسبب السرعة بعد الشر عليك – تفو الشيطان عليك – الرحمن حضر و الشيطان غاب
احسب:
تكاليف1 ألأكل
2الشرب
3العلاج
4 الدراسه 5
التدريب لتأهيلك للعمل
6اعتماد والديك عليك أن تقوم بالواجب و تأخذ راية العمل بدل منهم
7أن تتزوج 4 زوجات و تكثر من عدد المسلمين و تقلل من نسبة العنوسه
8أن تأخذ مكان احد الأجانب في العمل
و لكن بعد إصابتك بسبب التهور و السرعة
أصبحت حمل و عبئ ثقيل
لمستشفيات الحكومة
لزوجتك الشابة
لوالديك كبيري السن
فهلا هلا في نفسك و صحتك و أموال دولتك التي تحول للخارج بسبب الاستيراد و تحويلات معاشات الوافدين
alainfalcon 09-19-2005 07:44 AM
--------------------------------------------------------------------------------
في الليلة الثالثة تكلموا الشباب عن
الجفاء
التكبر
عبوس الوجه
قطيعة الرحمن
يعني يا أخي ما هو شعورك ؟
تخيل نفسك انك و أنت كذلك طبعا :
طالب مؤدب مجتهد خلوق مرتب متعاون خفيف الدم بشوش ما أحد يشكي منك حاجه
لا زملاؤك
لا المدرسين
لا الجيران
لا الأقارب
و في نهاية العام بدل ما يكرموك بجائزه شخطوك – غسلوك بسبع ضربات أمام الطابور لأنك زعلت و تحديك و فشلت ولد ..............
كذلك والديك
إذا هم ربوك و تعبوا عليك و صرفوا عليك من :
راحتهم
غوازيهم
قيلولتهم
صحتهم
إجازاتهم السنوية
كل هذه المخاسير علشانك
و بعدها
جزاء الإحسان لياشه
جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار و ما كان ذا ذنب
أول ما اشتغلت في العاصمة تركتهم و هجرتهم و نسيتهم
ما تزورهم إلا في كل 21 يوم مره
ما تشتاقلهم
و لا تتصل فيهم – بهم - كل ليله
و لا تسأل عن أحوالهم و أخبارهم
ما تزور و لا تتصل بجيرانك و أقاربك
هل أصبح العمل و المنصب أفضل من والديك و أرحامك
هل أصبح المال أفضل من الأرحام
هل أصبحت الزوجة الجميلة
أو شلة الأنس
أفضل من زيارة الأقارب و الأرحام و الجيران
يمكن (حمدان) مريض أو (زهران) عنده عزاء ، أو (سمسوم) في السجن بسبب الديون
يعني شو فيها لو بعد صلاة العصر أو العشاء أعلنت في المسجد إن
(سامي )مريض و هو في غرفه رقم 32 بقسم العظام
أو (دانيال) يحتضر أو متوفي
في كثير من الشباب في العمل ما يعرفوا إن (فشخون) غايب عن العمل بسبب العزاء
أو إن (سحلوف) غايب عن العمل لأنه مسوي عمليه في رجله
يا جماعة الخير عيادة المريض
و
اتباع الجنازه و زيارة الأقارب و الجيران لهما اجر عظيم عند الله تعالى.
سبحان الله تجد بعض الكتاب يضعون العولمه و التقدم الاعلامي شماعه لتخلفهم وانه هو السبب في قطيعة الرحم و عقوق الوالدين و عدم زيارة الجيران
و أنا لا اويد هذ الراي
إذا لم يسقها قائد من ضميرها و إلا فأعيت سائق بعد سائق
النفس كالطفل إن لم تفطمه شب على حب الرضاعة و إن تفطمه ينفطم
نعيب زماننا و العيب فينا و ما لزماننا عيب سوانا
و نهجوا ذا الزمان بكل قبح و لو نطق الزمان لنا هجانا
و ليس الذئب يأكل لحم ذئب و يأكل بعضنا بعض عيانا
يتبع
alainfalcon 09-19-2005 07:44 AM
--------------------------------------------------------------------------------
في الليله الرابعه تناقشوا عن الزوج اللئيم
فلا يكرم المرأة إلا كريم و لا يظلمها و يهينها إلا لئيم،
فالمرأة ريحانه و ليست قهرمانه
تخيل يا أخي زوج يصفع زوجته و يذبح أمامها سنوره – جطوه- في ليلة الدخله حتى تخافه و تحترمه و تطيعه طاعة عمياء،
زوج يعاكس على الهاتف و الكمبوتر أمام مراى و مسمع من زوجته،
زوج يجاهر بالمعاكسة و الزنا أمام مسمع من زوجته و أخوانها،
زوج يهدد زوجته بالطلاق عند كل مناقشه يخرج منها-فيها خسران،
زوج يسجن زوجته في البيت و يقفل عليها باب الغرفه عند ذهابه للعمل،
زوج يتجسس على مكالمات زوجته و رسائلها الالكترونية،
زوج يحرم زوجته و أولاده من السمك و اللحم و الفواكه و الخضار الطازجة حتى يصابوا بضعف و فقر دم كعقاب لأنها ..........و قالت..........
زوج يتبجح أمام أصحابه بأنه تزوج سبع مرات و طلق أربع مرات خلال 18 شهر
زوج يفتخر بأنه لم يعطي زوجته حقها الشرعي منذ أكثر من 75 يوما لأنها ....... و هو مكتفي بالروسيات و الفلبينيات.
فيا يا أخواني
كيف سنبني جيل و نشئ
صاعد
متعلم
مثقف
عنده حب و ولاء و فداء
لأخلاقه الاسلاميه
لدينه الاسلامي
لوطنه الغالي
لأفراد قبيلته
إذا كان ناشي في بيئه مريضه كنفس بيئة هذا الزوج القاسي ، الحقير ،اللئيم ، الحسود ، الحقود ، الجاحد ، الأناني و المريض نفسيا
عجبت من الإنسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في أخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو رآها بها اكتفى هذي منازل أقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبو إلى القبور فلا عين و لا اثر
بالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة أستاذ
أغاني الفيديو كليب و الفساد الاخلاقي
اغاني الفيديو كليب و الفساد الاخلاقي
________________________________________شبيهك بدر الليل بل أنت أنور و وجهك من نور الملاحة يقطرماذا تقولين في من مسه سقممن شد حبك حتى صار حيرانا يشكوا الصبابة من هم و من سقم لا يستطيع بما في القلب كتمانا>هذا ما قاله ابن العم اليتيم لابنة عمه الهنقريه الغنية الراهية في الورقة ،خوفا و حياء من أن تزعل ،أو تخبر أباها فيطرده من البيت و هو يتيم و فقير . فردت عليه لما رأينا محبا قد اضر به،، داء الصبابة أوليناه إحسانا سيبلغ القصد منا في إرادته و لو يكون علينا قط ما كانا كم قد ظفرت بمن أهوى فيمنعنيمنه الحياء و خوف الله و الحذرو كم خلوت بمن أهوى فيقنعنيمنه الفكاهة و التأنيس و النظرأهوى الملاح و أهوى أن أجالسهمو ليس لي في حرام منهم وطركذلك الحب لا إتيان معصيةلا خير في لذة من بعدها سقرانظر يا أخي الكريم إلى الستر و الحياء في قلب ووجه و لسان هذان المراهقان ،فانه لم يهجم عليها هجوم الأسد على فريسته . لم يفتخر و يتبجح بالمعاكسة ، و الزنا و الشم و الضم ، و إنما العكس . و أتمنى لو إن صحفنا و مجلاتنا العربية تنشر قصص التراث العفيفةبدل ما تشجع الشباب على الرذيلة و الفساد و الإجرام عن طريق تشجيع و نشر قصص الزنا و المعاكسة و قصص قتل الفتيات بسبب الشك في سلوكهم و لدفن العار. و كأن الدولة بدون دين يأمر بالرحمة و التوبة . وكأن الدولة بدون قانون عادل يحكم بالعدل بين المتخاصمين و يعطي كل ذي حق حقه .و كأن الإعلام يشجع الناس على سوء الظن ببعضهم البعض . و بعدين شو استفاد و تعلم الشباب من المجلات النسائية و الرياضية و ماذا استفاد الشباب من الأفلام المصرية و السورية و المكسيكية ؟سوا( غير) قلة الحياء و فساد الذمم و الأخلاق و سوء الظن بالناس و الزوجة و الأولاد .أليس بالأحرى و المفيد من وسائل الأعلام المريئه و المقروءة أن تبحث عن تاريخ البلد و عاداته و تقاليده و أشعاره و أغانيه و رزفاته و أهازيجه من )قلوب و )عقول الشياب )و العجائز )(قبل أن يموتوا .
alainfalcon 02-11-2006 10:38 AM
أليس الأفضل أن يعلموا الناس و يشجعوهم على الاهتمام بالدراسة الجامعية ؟أليس الأفضل أن يحذروهم من مصيبة الذوبان في جحيم العمالة الوافدة و التي بعد 15 سنه ستحصل على الجنسية و بعدها سيختلط الأصلي بالنقلي المقلد و يوم يفوف الفوت ما ينفع السوط؟ و عندها يصبح أهل البلد الأصليين اقليه؟! أليس من الأفضل أن تركز وزارة الإعلام على تشجيع الشعب على الادخار بدل ما يلعبوا بفلوسهم أول كل شهر في .......::::: و ...... و ........ و يشتروا ما لا يحتاجون اليه ،أليس من الأفضل لوزارة الأعلام أن تركز على حل مشكلة غلاء المهور و عزوف الشباب عن الزواج بأكثر من زوجة بطريقة علميه ثقافية منطقية إسلامية تراثيه تقنع الكبير و الصغير الجاهل و المثقف الأمي و المتعلم لان كثرة العوانس و المطلقات هو مرض يجلب الشيخوخة و التعاسة و الأمراض و الرذائل و سوء الظن بالأمم الفتيهوين راحت تلك الأيام الخوالي يوم كانت الأمطار تصب يوميا، و ما حد يسمع كلمة جفاف أو محل أو سكري أو سرطان أو كلسترول؟ وين راحت المحبة و البركة و العزة و الكرامة و الأمن و الأمان؟ . على الرغم من الفقر الذي هم عايشين فيه، إلا أن الخاطر الضيف ما يجوع و لا يعطش حتى لو بقى سنتين في البلاد كل يوم في بيتاليوم الغداء عند سعيد و العشاء عند حمد و الريوق عند خلفان و إذا حل ضيف في البلد ترى الجميع حضر السبله و كل واحد جاب فوالته و دلته من خيمته لكي يقهوي ضيف الحارة العزيز و كل واحد يرحب به عنده في بيته. وين راحت أيام الجار و ابن العم و الصديق يقول كلمة الحق دفاعا عن الحقو ردا عن عرض أخيه الغائب؟ .أليس هذا بسبب التحضر و التمدن و البعد عن تعليم الإسلام و مكارم الأخلاق،زمان أول، يوم ألأب يسافر خارج البيت ، و يجي خاطر البيت ترى (ابنه ) الولد الصغير يرحب بالضيوف و يقهويهم و يعشيهم و يسولف معاهمو كأن رب البيت موجود ما مسافر ! وين راحت هذه العادة الحلوة؟ . كان زمان الأول، الحرمة ما يلها سجن و لو ارتكبت أي مخالفه تسجن في بيتها بدون إشاعات و لا فضايح . اليوم الأعلام حرر الحرمة من الحشمة، و لكن زرع الشك و سوء الظن في قلب الزوج و الأخ و الأب حتى الحب العذري بين أبناء العم أصبح من الأحلام الخيالية فما أن تبتسم المراه مثلا في وجه الرجل، أكان هذا الرجل قريبها أو عاملا أو زميل عمل أو جارا حتى يظن الرجل الذي ابتسمت له الفتاة ، انه أسرها و أصبحت كالخاتم في إصبعه لماذا؟ لأننا ابتعدنا عن تعاليم الإسلام و الأخلاق و العادات و التقاليد الحميدةاليوم الإعلام حرر الحرمة من الحشمة ،و لكن زرع الشك، و سوء الظن في قلب الزوج و الأخ و الأب ،حتى الحب العذري بين أبناء العم، أصبح من الأحلام الخيالية ،فما أن تبتسم المراه مثلا في وجه الرجل، أكان هذا الرجل قريبها، أو عاملا ،أو زميل عمل ،أو جارا حتى يظن الرجل الذي ابتسمت له انه أسرها ،و أصبحت كالخاتم في إصبعه لماذا؟ لأننا ابتعدنا عن تعاليم الإسلام و الأخلاق و العادات و التقاليد الحميدة الحرمة كانت تحش، و تجز، و ترعى، و تحلب، و تسقي، و تخرف، و تطبخ، و تستقبل الضيوف و تقهويهم، و تسولف معاهم من وراء حجاب، و ما عاب فعلها احد من المشايخ لماذا ؟ لان القلوب و الألسن و الأعمال كانت طاهرة و نقيهو الآن لو وقفت في السكه تسلم على أختك المتزوجةلتكلم الناس عنك و عنها بالباطل ، اليوم تروح يوم الجمعه الساعة التاسعة صباحا لكي تسلم على جارك و يخرج لك الهندي أو الاندونيسيه و يرد عليك( بابا )في (نوم) تعال الساعه 12:35 بالله عليكمهذي حاله سهر على النترنت و الدش و الشيشة و الاتاري طول الليل ،و نوم طول النهار لا صلاة الضحى و لا صلاة الفجر و لا زيارة للأقارب و لا الجيران و لا الأصدقاءو كأنك عايش في مقبره حشا مب في بلاد بين العربنحن الخليجيين ماذا استفدنا من نشر الجرائم الدمويه و فضايح هتك العرض و فسخ الخطوبة و خيانة الزوج و اخر عروض الموضه و المكياج و التسريحات ؟هل نحن في حاجه ملحه حتى تنشر صحفنا و مجلاتنا النسائيه عن هذه المواضيع التافهة السقيمة؟ الإعلام و التربية هن أهم وزارتان في أي دولهتستطيعان أن تبنيان أمه مثقفه متعلمة ايجابيه متدينة و كذلك تستطيعان أن تبني أمه جاهله شهوانيه مايعه لا هم لها إلا الاهتمام بالأمور الدنيئه و بالشهوات و الرذائل . كلامي هذا ليس إسقاط من قيمة و هيبة وزارة الإعلام أو وزارة التربية و التعليم و إنما نصيحة و ذكرى للمدرسين و للصحفيين و مقدمي البرامج الاذاعيه في أن قيمة الامه في غيرتها و تمسكها و احترامها لتعليم دينها الإسلامي و عاداتها و تقاليدها العتيقة و تمسكها بمكارم الأخلاق و ليس العكس و لقد نصحتك أن قبلت نصيحتي فالنصح أغلى ما يباع و يشترى ،و كما تعلمون إن تمرد الفتاه و تميع الشاب من اجل حبيبه أو سياره أو تلفون أو شهوة عارمة لن يؤدي إلا للمزيد من الأمراض النفسية و الجسدية و الاخلاقيه و سوء الظن و ستشيب الأمة الفتية بسرعة و تنتهي في اقرب وقت ممكن و لو عملنا استبيان لوجدنا أن قناة و قناة و قناة الشارقة الفضائية و تلفزيون هن أفضل القنوات العربيه لاهتمامهن بالأفلام و البرامج الثقافية و العلمية و المحلية و ابتعادهن عن أغاني الفيديو كلب و الأفلام المايعه الفاضحة. هدانا الله و إياكم و العاملين في الإعلام إلى ما يحبه و يرضاه و سدد الله خطانا و تجاوز الله عن هفواتنا و أخطاءنا إن شاء الله آمين . سبحانك اللهم و بحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و ابوء بنعمتك علي و ابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنتإن لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا و خافوا الفتنا نظروا فيها فلما وجدوا إنها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا ولدتك أمك يا ابن ادم باكيا و الناس حولك يضحكون سرورا فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكا مسرورا و ذات الفتى و الله بالعلم و التقى إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفابالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرةعجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو رآها بها اكتفى هذي منازل أقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبوا إلى القبور فلا عين و لا اثربالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم الا بستة سأنبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة أستاذ
alainfalcon 02-11-2006 10:39 AM
________________________________________Movies and T.Vs are the same weapons with which we can attack the enemy, or just defend ourselves against our enemy. Movies can destroy the people's good manners and behavior, or build a morally sound generation. The producer and authors should concentrate on their movies and should look for the disadvantages of society.They have to solve them by doing good, modest, honest work for the people. But if they produce bad movies, they will kill morals, sagacious, gallantry, bravery inside them. Also, they will encourage the good people to throw away there good morals and behavior far away over their shoulders and live outside and beyond good religious upbringing. The authors then are just living for profit and for the hour which they are in. this means people are dead inside even if their bodies are moving because their good manners, thoughts, and behavior are dead within.Media is the problemLife is very simple, life is very beautiful, and life is very attractive and wonderful.I don’t know why the lazy human being dodozen use his time, life, wealth, and hobbies, for the help and happiness of the humankind?For example, 95% of youth in ++++++ use the inteINTERNET listen to music and playing games, instead of searching for useful information.65% of the working women refused to help their relatives,they refused to be the second wife, but if they accept, their condition is not to have more than 2 children,also, they ask for a new house far away from his first wife.And of course a husband wants them in one house so they can help each other and teach the children together and for the children to love each other and to reduce the expanses.Why do we have 43% of the population who don’t know how to read a newspaper, why don’t the high school students teach these illiterate people since they have a lot of free time?Why do we never see a teacher who publishes a book in +++++++ grammar like the western teachers?98% of the time the television is for love shows and songs.I don’t know why they don’t focus in the latest news, scientific films, poem and cultural films?What will the youth learn from the songs and love movies? Are they going to reach the moon or Jupiter?Or are they going to create cars or a plane?If the media will show every day the sick youth who has been lying in the hospital for 3months, because of a bike or a car accident, 15 minutes before the news .then the youth will feel afraid from driving fast.if the media will make an interview with the sick people who have Aids, Lugs Cancer ,Diabetes , and heart attack to talk to people ,and try to know the reason which makes them get these diseases ?How can a healthy person prevent and cure himself from these diseases? Then the people will not smoke, will not drink harmful drink, and will not run after bad sexy girls.Why don’t the media make interviews with divorced women to teach women a lesson about her failure to experience marriage?And what are the real reasons which make this kingdom to destroy? And how she takes care about her children with out the help of the father?And do the men respect her, and ask her for marriage?Or do they feel afraid and run away from her because she is a divorced woman?As we hear that 65% of the criminal children in ++++++++++. are created from divorced families.
________________________________________شبيهك بدر الليل بل أنت أنور و وجهك من نور الملاحة يقطرماذا تقولين في من مسه سقممن شد حبك حتى صار حيرانا يشكوا الصبابة من هم و من سقم لا يستطيع بما في القلب كتمانا>هذا ما قاله ابن العم اليتيم لابنة عمه الهنقريه الغنية الراهية في الورقة ،خوفا و حياء من أن تزعل ،أو تخبر أباها فيطرده من البيت و هو يتيم و فقير . فردت عليه لما رأينا محبا قد اضر به،، داء الصبابة أوليناه إحسانا سيبلغ القصد منا في إرادته و لو يكون علينا قط ما كانا كم قد ظفرت بمن أهوى فيمنعنيمنه الحياء و خوف الله و الحذرو كم خلوت بمن أهوى فيقنعنيمنه الفكاهة و التأنيس و النظرأهوى الملاح و أهوى أن أجالسهمو ليس لي في حرام منهم وطركذلك الحب لا إتيان معصيةلا خير في لذة من بعدها سقرانظر يا أخي الكريم إلى الستر و الحياء في قلب ووجه و لسان هذان المراهقان ،فانه لم يهجم عليها هجوم الأسد على فريسته . لم يفتخر و يتبجح بالمعاكسة ، و الزنا و الشم و الضم ، و إنما العكس . و أتمنى لو إن صحفنا و مجلاتنا العربية تنشر قصص التراث العفيفةبدل ما تشجع الشباب على الرذيلة و الفساد و الإجرام عن طريق تشجيع و نشر قصص الزنا و المعاكسة و قصص قتل الفتيات بسبب الشك في سلوكهم و لدفن العار. و كأن الدولة بدون دين يأمر بالرحمة و التوبة . وكأن الدولة بدون قانون عادل يحكم بالعدل بين المتخاصمين و يعطي كل ذي حق حقه .و كأن الإعلام يشجع الناس على سوء الظن ببعضهم البعض . و بعدين شو استفاد و تعلم الشباب من المجلات النسائية و الرياضية و ماذا استفاد الشباب من الأفلام المصرية و السورية و المكسيكية ؟سوا( غير) قلة الحياء و فساد الذمم و الأخلاق و سوء الظن بالناس و الزوجة و الأولاد .أليس بالأحرى و المفيد من وسائل الأعلام المريئه و المقروءة أن تبحث عن تاريخ البلد و عاداته و تقاليده و أشعاره و أغانيه و رزفاته و أهازيجه من )قلوب و )عقول الشياب )و العجائز )(قبل أن يموتوا .
alainfalcon 02-11-2006 10:38 AM
أليس الأفضل أن يعلموا الناس و يشجعوهم على الاهتمام بالدراسة الجامعية ؟أليس الأفضل أن يحذروهم من مصيبة الذوبان في جحيم العمالة الوافدة و التي بعد 15 سنه ستحصل على الجنسية و بعدها سيختلط الأصلي بالنقلي المقلد و يوم يفوف الفوت ما ينفع السوط؟ و عندها يصبح أهل البلد الأصليين اقليه؟! أليس من الأفضل أن تركز وزارة الإعلام على تشجيع الشعب على الادخار بدل ما يلعبوا بفلوسهم أول كل شهر في .......::::: و ...... و ........ و يشتروا ما لا يحتاجون اليه ،أليس من الأفضل لوزارة الأعلام أن تركز على حل مشكلة غلاء المهور و عزوف الشباب عن الزواج بأكثر من زوجة بطريقة علميه ثقافية منطقية إسلامية تراثيه تقنع الكبير و الصغير الجاهل و المثقف الأمي و المتعلم لان كثرة العوانس و المطلقات هو مرض يجلب الشيخوخة و التعاسة و الأمراض و الرذائل و سوء الظن بالأمم الفتيهوين راحت تلك الأيام الخوالي يوم كانت الأمطار تصب يوميا، و ما حد يسمع كلمة جفاف أو محل أو سكري أو سرطان أو كلسترول؟ وين راحت المحبة و البركة و العزة و الكرامة و الأمن و الأمان؟ . على الرغم من الفقر الذي هم عايشين فيه، إلا أن الخاطر الضيف ما يجوع و لا يعطش حتى لو بقى سنتين في البلاد كل يوم في بيتاليوم الغداء عند سعيد و العشاء عند حمد و الريوق عند خلفان و إذا حل ضيف في البلد ترى الجميع حضر السبله و كل واحد جاب فوالته و دلته من خيمته لكي يقهوي ضيف الحارة العزيز و كل واحد يرحب به عنده في بيته. وين راحت أيام الجار و ابن العم و الصديق يقول كلمة الحق دفاعا عن الحقو ردا عن عرض أخيه الغائب؟ .أليس هذا بسبب التحضر و التمدن و البعد عن تعليم الإسلام و مكارم الأخلاق،زمان أول، يوم ألأب يسافر خارج البيت ، و يجي خاطر البيت ترى (ابنه ) الولد الصغير يرحب بالضيوف و يقهويهم و يعشيهم و يسولف معاهمو كأن رب البيت موجود ما مسافر ! وين راحت هذه العادة الحلوة؟ . كان زمان الأول، الحرمة ما يلها سجن و لو ارتكبت أي مخالفه تسجن في بيتها بدون إشاعات و لا فضايح . اليوم الأعلام حرر الحرمة من الحشمة، و لكن زرع الشك و سوء الظن في قلب الزوج و الأخ و الأب حتى الحب العذري بين أبناء العم أصبح من الأحلام الخيالية فما أن تبتسم المراه مثلا في وجه الرجل، أكان هذا الرجل قريبها أو عاملا أو زميل عمل أو جارا حتى يظن الرجل الذي ابتسمت له الفتاة ، انه أسرها و أصبحت كالخاتم في إصبعه لماذا؟ لأننا ابتعدنا عن تعاليم الإسلام و الأخلاق و العادات و التقاليد الحميدةاليوم الإعلام حرر الحرمة من الحشمة ،و لكن زرع الشك، و سوء الظن في قلب الزوج و الأخ و الأب ،حتى الحب العذري بين أبناء العم، أصبح من الأحلام الخيالية ،فما أن تبتسم المراه مثلا في وجه الرجل، أكان هذا الرجل قريبها، أو عاملا ،أو زميل عمل ،أو جارا حتى يظن الرجل الذي ابتسمت له انه أسرها ،و أصبحت كالخاتم في إصبعه لماذا؟ لأننا ابتعدنا عن تعاليم الإسلام و الأخلاق و العادات و التقاليد الحميدة الحرمة كانت تحش، و تجز، و ترعى، و تحلب، و تسقي، و تخرف، و تطبخ، و تستقبل الضيوف و تقهويهم، و تسولف معاهم من وراء حجاب، و ما عاب فعلها احد من المشايخ لماذا ؟ لان القلوب و الألسن و الأعمال كانت طاهرة و نقيهو الآن لو وقفت في السكه تسلم على أختك المتزوجةلتكلم الناس عنك و عنها بالباطل ، اليوم تروح يوم الجمعه الساعة التاسعة صباحا لكي تسلم على جارك و يخرج لك الهندي أو الاندونيسيه و يرد عليك( بابا )في (نوم) تعال الساعه 12:35 بالله عليكمهذي حاله سهر على النترنت و الدش و الشيشة و الاتاري طول الليل ،و نوم طول النهار لا صلاة الضحى و لا صلاة الفجر و لا زيارة للأقارب و لا الجيران و لا الأصدقاءو كأنك عايش في مقبره حشا مب في بلاد بين العربنحن الخليجيين ماذا استفدنا من نشر الجرائم الدمويه و فضايح هتك العرض و فسخ الخطوبة و خيانة الزوج و اخر عروض الموضه و المكياج و التسريحات ؟هل نحن في حاجه ملحه حتى تنشر صحفنا و مجلاتنا النسائيه عن هذه المواضيع التافهة السقيمة؟ الإعلام و التربية هن أهم وزارتان في أي دولهتستطيعان أن تبنيان أمه مثقفه متعلمة ايجابيه متدينة و كذلك تستطيعان أن تبني أمه جاهله شهوانيه مايعه لا هم لها إلا الاهتمام بالأمور الدنيئه و بالشهوات و الرذائل . كلامي هذا ليس إسقاط من قيمة و هيبة وزارة الإعلام أو وزارة التربية و التعليم و إنما نصيحة و ذكرى للمدرسين و للصحفيين و مقدمي البرامج الاذاعيه في أن قيمة الامه في غيرتها و تمسكها و احترامها لتعليم دينها الإسلامي و عاداتها و تقاليدها العتيقة و تمسكها بمكارم الأخلاق و ليس العكس و لقد نصحتك أن قبلت نصيحتي فالنصح أغلى ما يباع و يشترى ،و كما تعلمون إن تمرد الفتاه و تميع الشاب من اجل حبيبه أو سياره أو تلفون أو شهوة عارمة لن يؤدي إلا للمزيد من الأمراض النفسية و الجسدية و الاخلاقيه و سوء الظن و ستشيب الأمة الفتية بسرعة و تنتهي في اقرب وقت ممكن و لو عملنا استبيان لوجدنا أن قناة و قناة و قناة الشارقة الفضائية و تلفزيون هن أفضل القنوات العربيه لاهتمامهن بالأفلام و البرامج الثقافية و العلمية و المحلية و ابتعادهن عن أغاني الفيديو كلب و الأفلام المايعه الفاضحة. هدانا الله و إياكم و العاملين في الإعلام إلى ما يحبه و يرضاه و سدد الله خطانا و تجاوز الله عن هفواتنا و أخطاءنا إن شاء الله آمين . سبحانك اللهم و بحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و ابوء بنعمتك علي و ابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنتإن لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا و خافوا الفتنا نظروا فيها فلما وجدوا إنها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا ولدتك أمك يا ابن ادم باكيا و الناس حولك يضحكون سرورا فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكا مسرورا و ذات الفتى و الله بالعلم و التقى إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفابالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم إلا بستة سانبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة استاذ و طول زمان إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه و مقاله و كذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه و رجاله و كذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه و بماله إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما و جدوا انها ليست لحي سكنا جعلوها لجة و اتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا الحب زهرة جميلة لا تنبت إلا في القلوب الطاهرةعجبت من الانسان ينسى عيوبه و يذكر عيبا في اخيه قد اختفى و لو كان ذا عقل لما عاب غيره و فيه عيوب لو رآها بها اكتفى هذي منازل أقوام عهدتهمو في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبوا إلى القبور فلا عين و لا اثربالعلم و المال يبني الناس ملكهموا لم يبنى ملك على جهل و إقلال أخي لن تنال العلم الا بستة سأنبئك عن تفصيلها ببيان ذكاء و حرص و اجتهاد و بلغة و صحبة أستاذ
alainfalcon 02-11-2006 10:39 AM
________________________________________Movies and T.Vs are the same weapons with which we can attack the enemy, or just defend ourselves against our enemy. Movies can destroy the people's good manners and behavior, or build a morally sound generation. The producer and authors should concentrate on their movies and should look for the disadvantages of society.They have to solve them by doing good, modest, honest work for the people. But if they produce bad movies, they will kill morals, sagacious, gallantry, bravery inside them. Also, they will encourage the good people to throw away there good morals and behavior far away over their shoulders and live outside and beyond good religious upbringing. The authors then are just living for profit and for the hour which they are in. this means people are dead inside even if their bodies are moving because their good manners, thoughts, and behavior are dead within.Media is the problemLife is very simple, life is very beautiful, and life is very attractive and wonderful.I don’t know why the lazy human being dodozen use his time, life, wealth, and hobbies, for the help and happiness of the humankind?For example, 95% of youth in ++++++ use the inteINTERNET listen to music and playing games, instead of searching for useful information.65% of the working women refused to help their relatives,they refused to be the second wife, but if they accept, their condition is not to have more than 2 children,also, they ask for a new house far away from his first wife.And of course a husband wants them in one house so they can help each other and teach the children together and for the children to love each other and to reduce the expanses.Why do we have 43% of the population who don’t know how to read a newspaper, why don’t the high school students teach these illiterate people since they have a lot of free time?Why do we never see a teacher who publishes a book in +++++++ grammar like the western teachers?98% of the time the television is for love shows and songs.I don’t know why they don’t focus in the latest news, scientific films, poem and cultural films?What will the youth learn from the songs and love movies? Are they going to reach the moon or Jupiter?Or are they going to create cars or a plane?If the media will show every day the sick youth who has been lying in the hospital for 3months, because of a bike or a car accident, 15 minutes before the news .then the youth will feel afraid from driving fast.if the media will make an interview with the sick people who have Aids, Lugs Cancer ,Diabetes , and heart attack to talk to people ,and try to know the reason which makes them get these diseases ?How can a healthy person prevent and cure himself from these diseases? Then the people will not smoke, will not drink harmful drink, and will not run after bad sexy girls.Why don’t the media make interviews with divorced women to teach women a lesson about her failure to experience marriage?And what are the real reasons which make this kingdom to destroy? And how she takes care about her children with out the help of the father?And do the men respect her, and ask her for marriage?Or do they feel afraid and run away from her because she is a divorced woman?As we hear that 65% of the criminal children in ++++++++++. are created from divorced families.
شباب آخر زمن
شباب آخر زمان و النعومه و الميوعه و الدلع شباب آخر زمان
لقد من الله عز و جل علينا نحن المسلمون عامه و الخليجيون خاصة بنعمة الأمن و الأمان و السلامة و الإسلام ( من كان عنده قوت يومه معافى في بدنه مؤمن في سربه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)
و الحمد لله إننا تحت حكم حكومات رشيدة متطورة سخية حنونة مثقفه و الدليلالتعليم المجاني من الروضة إلى الجامعة
العلاج المجاني داخل الخليج أو خارجه عند الضرورة من أول أسبوع من الحمل حتى الموت بعد سن (110) سنوات إن شاء الله
الأكل يصل إلى الأسواق الخليجية و من مختلف الأنواع و الأشكال و الألوان و الأطباق من كل دول العالم
و هذه النقطة بالذات أنقذت الشعوب الخليجية بفضل الله عز وجل و كرمه و لطفه من المجاعة.الشوارع المعبدة الواسعة النظيفة من صلاله إلى العراق و بدون رسوم عبور.إلا أن هذه و غيرها من النعم الكثيرة التي أنعمها الله علينا قابلها الكثير من المترفين بالفسق و المجون ومنها:العنوسه: ( إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه) وهذا هو مصدر الشر (كاس خمر معتق و غانية جميلة رشيقه يفعلان في تحطيم الأمة الاسلاميه أكثر مما يفعله ألف مدفع) و من أسباب العنوسة :عدم الرغبة و الخوف من الزوج و من الإنجاب.عدم الرغبة في تحمل المسئولية للزوج و الزوجة و مصاريف البيت و الأولاد.الطمع في راتب الزوجة و البنت البكرالطمع في المهر الغالياستحلاء و التعود و الاسترخاء لحياة الطمع و الأنانية و الترف و الدلع و الكسل و المغازلة و الدسكوات. الغش في الامتحانات و تزوير الشهاداتعدم أداء العمل بالوجه الجيد المتقن المفروض منه كالهروب من العمل الرسمي و التمارض و الترخص لإنجاز عمل شخصي أو إذلال المراجعين و تأخير إنجاز معاملاتهم لسبب تافهة و غير مهم.المجاهرة بالزنا الصداقات ألآثمه و الزنا بالأبكار من أل... و بالمتزوجات من آل...خاصة وهن يأكلن حبوب منع الحمل يعني ضامنات عدم الحمل و إن حملت فمن الزوج طبعا و ليس من العشيق و الحمد لله كما تدين تدان و إن كانت نسبة تلك النسوة في الوطن العربي اقل من 3% إلا انه لا يعني انه لا يزال هناك مجال للمفسدين أن يفسدوا الكثير بالمدح و الإغراء و الترهيب و...معاملة الخادمات المسلمات معاملة قاسيه و منهاحرمانها من الاتصال بأهلها هاتفيا و عدم إرسال رسائلها البريديةحرمانها من النوم أكثر من 3 ساعات في اليومحرمانها من الراتب شهر كامل إذا انكسر عليها كوب أو صحن أو زعلت أحد الأولاد الشياطينطلب منها غسل السيارة الفجر قبل الصلاة في هذا البرد القارصحرمانها من الخروج من حوش البيت حرمانها من التحدث مع خادمات الجيراناستغلال فقرها و خوفها و ضعفها و غربتها و طمعها للفلوس في إفراغ الطاقات ....كثير من البنات المتزوجات ليس لديهن احترام لوالدي زوجها الطاعنين في السنكثير منهن لا يعرفن أن ينقين السح و لا يعرفن أنواع الرطب مثل الخنيزي و الخلاص و الزبد ...الخكثير منهن لا يعرفن أن يخطن المعقمة و لا الدشداشه و لا المخبى إذا انطر ، و إنما اعتمادهن على الخياط ،مع إن المسلمة يجب أن تخجل و تستحي أن تلبس ، ثوب لمسه رجل أجنبي غير زوجها ، فما بالك إذا كان من اخذ المقاسات و خاطه و كواه و طرزه رجل أجنبي ، هذا هو الذل و العار و الخزي بعينه .كثير منهن لا يعرفن أن يعملن كاسة شاي أو يطبخن بيض عيون لأنهن كل حياتهن كن معتمدات على الخادمات و على السائق
لقد من الله عز و جل علينا نحن المسلمون عامه و الخليجيون خاصة بنعمة الأمن و الأمان و السلامة و الإسلام ( من كان عنده قوت يومه معافى في بدنه مؤمن في سربه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)
و الحمد لله إننا تحت حكم حكومات رشيدة متطورة سخية حنونة مثقفه و الدليلالتعليم المجاني من الروضة إلى الجامعة
العلاج المجاني داخل الخليج أو خارجه عند الضرورة من أول أسبوع من الحمل حتى الموت بعد سن (110) سنوات إن شاء الله
الأكل يصل إلى الأسواق الخليجية و من مختلف الأنواع و الأشكال و الألوان و الأطباق من كل دول العالم
و هذه النقطة بالذات أنقذت الشعوب الخليجية بفضل الله عز وجل و كرمه و لطفه من المجاعة.الشوارع المعبدة الواسعة النظيفة من صلاله إلى العراق و بدون رسوم عبور.إلا أن هذه و غيرها من النعم الكثيرة التي أنعمها الله علينا قابلها الكثير من المترفين بالفسق و المجون ومنها:العنوسه: ( إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه) وهذا هو مصدر الشر (كاس خمر معتق و غانية جميلة رشيقه يفعلان في تحطيم الأمة الاسلاميه أكثر مما يفعله ألف مدفع) و من أسباب العنوسة :عدم الرغبة و الخوف من الزوج و من الإنجاب.عدم الرغبة في تحمل المسئولية للزوج و الزوجة و مصاريف البيت و الأولاد.الطمع في راتب الزوجة و البنت البكرالطمع في المهر الغالياستحلاء و التعود و الاسترخاء لحياة الطمع و الأنانية و الترف و الدلع و الكسل و المغازلة و الدسكوات. الغش في الامتحانات و تزوير الشهاداتعدم أداء العمل بالوجه الجيد المتقن المفروض منه كالهروب من العمل الرسمي و التمارض و الترخص لإنجاز عمل شخصي أو إذلال المراجعين و تأخير إنجاز معاملاتهم لسبب تافهة و غير مهم.المجاهرة بالزنا الصداقات ألآثمه و الزنا بالأبكار من أل... و بالمتزوجات من آل...خاصة وهن يأكلن حبوب منع الحمل يعني ضامنات عدم الحمل و إن حملت فمن الزوج طبعا و ليس من العشيق و الحمد لله كما تدين تدان و إن كانت نسبة تلك النسوة في الوطن العربي اقل من 3% إلا انه لا يعني انه لا يزال هناك مجال للمفسدين أن يفسدوا الكثير بالمدح و الإغراء و الترهيب و...معاملة الخادمات المسلمات معاملة قاسيه و منهاحرمانها من الاتصال بأهلها هاتفيا و عدم إرسال رسائلها البريديةحرمانها من النوم أكثر من 3 ساعات في اليومحرمانها من الراتب شهر كامل إذا انكسر عليها كوب أو صحن أو زعلت أحد الأولاد الشياطينطلب منها غسل السيارة الفجر قبل الصلاة في هذا البرد القارصحرمانها من الخروج من حوش البيت حرمانها من التحدث مع خادمات الجيراناستغلال فقرها و خوفها و ضعفها و غربتها و طمعها للفلوس في إفراغ الطاقات ....كثير من البنات المتزوجات ليس لديهن احترام لوالدي زوجها الطاعنين في السنكثير منهن لا يعرفن أن ينقين السح و لا يعرفن أنواع الرطب مثل الخنيزي و الخلاص و الزبد ...الخكثير منهن لا يعرفن أن يخطن المعقمة و لا الدشداشه و لا المخبى إذا انطر ، و إنما اعتمادهن على الخياط ،مع إن المسلمة يجب أن تخجل و تستحي أن تلبس ، ثوب لمسه رجل أجنبي غير زوجها ، فما بالك إذا كان من اخذ المقاسات و خاطه و كواه و طرزه رجل أجنبي ، هذا هو الذل و العار و الخزي بعينه .كثير منهن لا يعرفن أن يعملن كاسة شاي أو يطبخن بيض عيون لأنهن كل حياتهن كن معتمدات على الخادمات و على السائق
المشاكل الإجتماعيه في الأسرة الخليجيه
http://www.alhoqani.com/vb/showthread.php?t=5509)
أسد نزوى
08-01-2007 11:31 PM
المشاكل الاجتماعية في الأسرة الإماراتية
أود هنا أن اطرح أهم المشاكل الاجتماعية التي تعاني منها الأسرة في الإمارات، وعلى الرغم من حجمنا كمواطنين لا يزال صغيرا، إلا أن الأسرة الإماراتية في الوقت الحالي، افتقدت عنصر الاستقرار الأسري المطلوب منها، لتحقيق التنمية في المجتمع، وذلك لعدة أسباب ، منها:1. التغير الاقتصادي في المجتمع، وتحول معظم الأسر إلى أسر مستهلكة بعد أن كانت الأسر في دولة الإمارات أسر منتجة بطبيعتها.2. الإدمان على الكحوليات والمسكرات المخدرات والتدخين، خاصة بين فئة الشباب، ولا ننكر انتشارها بين الفتيات المواطنات مؤخرا.3. عدم الوعي الأسري بأهمية دور الرجل والمرأة في الأسرة، خاصة عندما يتقاعس كل من الزوجين عن الدعم المادي والنفسي للأبناء.4. ارتفاع نسبة الطلاق في الإمارات والتي تعدت 50% من نسبة الزواج، وتعد الأولى في الوطن العربي.5. الزواج من أجنبيات وعدم وجود قانون يحد من هذه الظاهرة، والتي لجأت إليها المواطنات مؤخرا.6. دخول العديد من الأجانب في الدولة، والذي أصبح خليطا مؤثرا من الأفكار والقيم والمبادئ الجديدة والدخيلة على المجتمع المحلي.7. لا ننكر أهمية الإعلام في غرس المفاهيم المؤثرة والتي تركزت مؤخرا على الإعلام الهدام والمنحط والذي نادرا ما يناقش قضايا أسرية في برامج جاذبة للشباب والفتيات ونسبة عالية من الجمهور.8. زيادة البطالة بين الشباب من الجنسين والذي له التأثير الأكبر على تزلزل الاستقرار الأسري.ونزيد على ذلك العديد من الأسباب الذي نتج عنه نتائج سلبية كثيرة، نتمنى الحد منها وتقنينها، حتى تصبح الأسرة الإماراتية فعالة في مجتمعها، من أهم هذه الآثار هي:1. ظهور جيل جديد من الجنسين مشتت الأفكار والقيم خليط بين عدة ثقافات، لا هدف له سوى الماديات والحصول على سلعه استهلاكية جديدة.2. زيادة عدد العوانس والمطلقات الصغار بين الأسر المواطنة نتيجة قلة الوازع الديني والدور الأسري بين الزوج والزوجة، واتجاه الشاب للزواج من أجنبيات (لدي رؤية حول مبرر الشباب في زواجه من أجنبية بسبب إسراف الزوجة في متطلبات الزواج، أود أن أقول عند زواج الشاب عليه أن يختار فتاة من أسرة تناسبه ماديا، ولا يلجأ لأسرة ذات مستوى اقتصادي عالي يريدون لابنتهم أن تعيش في مستوى مادي عالي، ثانيا عليه أن يختار زوجة غالية أو سيارة فارهة، فهو بالطبع سيختار فارهة، فيا إخواني زوجة طاهرة نظيفة أفضل من زوجة رخيصة انتقلت من رجل إلى رجل أكثر من مرة ومرات).3. العبء المادي على الحكومات المحلية والاتحادية في توفير متطلبات فئات المجتمع للمطلقات والأرامل والأيتام.4. ظهور جنسيات جديدة في المجتمع ودخيلة لها دور في التنمية بشكل أكبر من المواطنين والذين هم أساس التنمية.5. وجود أسر مشتتة في السكن بين أسرة الزوج والزوجة، وبين مقر عمل الزوج في مناطق بعيدة عن مقر أسرته، نتيجة عدم توفر السكن الملائم للأسرة المواطنة، وارتفاع أسعار إيجار المساكن نسبيا في بعض إمارات الدولة.6. نقص الولاء والانتماء للوطن بين جيل يشعر بداخله بالنقص في توفير المستلزمات اللازمة له من جودة في الصحة والتعليم والمسكن، مقارنة مع الجنسيات الأخرى الموجودة في الدولة.7. ضياع الهوية الوطنية بين المواطنين في طريقة الملبس واللهجة المحلية، وأيضا في المأكل، وأصبحنا فقط نتواجد في القرية التراثية.استقرار الأسرة الإماراتية مطلب وطني يجب أن يتحقق فعليا وتطبيقيا بشكل سريع وآني، ويجب أن يتم التفكير في سبل استقرار المواطنين وتحقيق الرفاهية لهم، بدل من التفكير في تحقيق الرفاهية للأجانب، الذين هم ضيوف لدين، ويستطيعون الحصول على الاستقرار في بلادهم.
لؤلؤة الامارات
08-07-2007 05:44 AM
You know what I meanالفتاه الخليجية أصبحت نادرا ما تطبخ وجبتها بنفسهاأصبحت الفتاه الخليجية نادرا ما تخبز خبزها بنفسهاأصبحت الفتاه الخليجية نادرا ما تخيط ثوبها بنفسها( )2. كل هذا بسبب تشجيع الأهل على السياحة الصيفية كل هذا بسبب تشجيع الأعلام للشباب كل هذا بسبب ضعف الإيمان و موت الضمير الحي في قلوب المسلمينكل هذا بسبب إعتياد القلب و العين على رؤية المنكر و عدم النصح لولاة الأمر بحجة الخوف من السجن و الفنش من الوظيفة) من حقوق الوالدان طاعتهما في كل ما يأمران به أو ينهيان عنهتوقيرهما و تعظيم شأنهما و خفض الجناح لهما و تكريمهما بالقول و الفعلبرهمها بكل ما تصل إليه اليدمن حقوق الزوجةالأمانةالمودة و الرحمةالثقة المتبادلة بينهماالآداب العامة من رفق في المعاملةأن يعاشرها بالمعروفأن يعلمها الضروري من أمور دينهاأن يلزمها بتعاليم الإسلام و آدابهأن يعدل بينها و بين ضرتهاأن لا يفشي سرهاأن لا يمنعها من زيارة أهلها و أقاربهاآدابه مع الجيرانعدم أذيته للجيران بقول أو فعلالإحسان إليهإكرامه بإسداء المعروف و الخير إليهاحترامه و تقديرهأن يسلم عليه إذا لقيه قبل أن يكلمهأن يشمته إذا عطس بان يقول له يرحمك الله- يهديك الله و يصلح بالكأن يعوده إذا مرض و يدعوا له بالشفاءأن يشهد جنازته إذا ماتأن يبر قسمه إن اقسم عليه في شيأن ينصح له إن استنصحه في شيأن يحب له ما يحبه لنفسهأن ينصره و لا يخذله في أي موطن يحتاج إليهأن لا يمسه بسوء أو يناله بمكروهأن يتواضع له و لا يتكبر عليهأن لا يهجره أكثر من 3 أيامأن لا يغتابه أو يحقرهأن لا يسبه بغير حق ميتا أو حياأن لا يحسده أو يظن به سوءأن لا يغدره أو يخونهأن يعفو عن زلته و يستر عورتهأن يوقره و يرحمه إن كان كبيراأن يخالقه بخلق حسن)3. حقيقة إن الزوج يجب أن يكون حازما مع الأولاد خاصة من سن 7 حتى سن 14 لان هذا السن هو سن النمو و التقليد و حب الشهرة و الظهورالزوجة يجب أن تكون مطيعة للزوج خاصة أن كان راتبها أعلى من راتب الزوج يجب أن لا تسفه أفكار و نصائح و مقترحات الزوج أمام أولادهايجب أن لا تعاير زوجها أمام أولادها بشهادتها و راتبها و أصلها و حسبها و جمالها و شهرتهايجب أن يكون كلامهم واحد = إن عاقب الأب الابن = يجب على الأم أن تكون في صف الأب و بعد فتره تأخذ ابنها بالأحضان و تبين له إن ما عمله والدك لمصلحتك و أنهما يحبانه و يخافان عليه(كلكم راعي و كلكم مسئول عن رعيته)4. ( الطلاق انتشر بسبب انعدام الحب، و الألفة و المحبة في قلوب الزوجين، – حقيقة كيف سيحترم الشاب زوجته العروس و هو لم يرى والده يحترم أمه بقبله، قبل الخروج من المنزل و قبله بعد العودة للمنزل،لم يرى والده يشتري هديه لوالده في المناسبات الحلوة)لم يسمع والده يعاكس أمه بكلمات غزل، لم يرى والده يلقم أمه لقمة أرز أو آيس كريم أو جاتوه بيده،لم يسمع والده، ينصحه باحترام زوجته العروس و التعامل معها بلطف و حنيه، لم يرى والده يأخذ أمه في نزهة حلوه على الكورنيش أو الحديقة أو المطعم،( (الأنانية =- حب الترف و عدم المبالاة=- عدم تحمل المسئولية =- انتشار الزنا و رخص بنات الشوارع =- حتى أصبحت الساقطة هي التي تدفع للشاب ان ارتاحت معه جنسيا -= لقطات البلوتوث الجنسية -= عدم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر =- بخل الزوج و تحجر عقليته =- عدم الرضا بالنصيب و القناعة براتب الزوج).5. ( أنا مثلا لا أشجع الشباب على الإسراف = لا أشجع الشباب على حب المظاهر =- و كذلك لا أشجع الشباب على عدم الزواج من غير مدينتهم و لكن للظروف أحكاملن نستطيع أن نحرم المسلمة الخليجية من أن تكون أم حنونة و مربية فاضلة و زوجة صالحة إن وجدت الزوج الكريم الحنون الشهم حتى و إن كان من غير لونها أو جنسيتها = لا بد أن نكون عادلين مع الحق و مع الفتاة العانس و المطلقة كذلك أكثر الفتيات يحن إلى أولاد الخالة و لذلك تجد الخليجية تطالب بالزواج من ابن خالتها الهندي و الروسي و المصري و المغربي و الفارسي و الأفغاني لابد أن نكون واقعيين و منصفين عندما نناقش ظاهرة زواج الخليجية من غير ابن بلدتها
أسد نزوى
08-01-2007 11:31 PM
المشاكل الاجتماعية في الأسرة الإماراتية
أود هنا أن اطرح أهم المشاكل الاجتماعية التي تعاني منها الأسرة في الإمارات، وعلى الرغم من حجمنا كمواطنين لا يزال صغيرا، إلا أن الأسرة الإماراتية في الوقت الحالي، افتقدت عنصر الاستقرار الأسري المطلوب منها، لتحقيق التنمية في المجتمع، وذلك لعدة أسباب ، منها:1. التغير الاقتصادي في المجتمع، وتحول معظم الأسر إلى أسر مستهلكة بعد أن كانت الأسر في دولة الإمارات أسر منتجة بطبيعتها.2. الإدمان على الكحوليات والمسكرات المخدرات والتدخين، خاصة بين فئة الشباب، ولا ننكر انتشارها بين الفتيات المواطنات مؤخرا.3. عدم الوعي الأسري بأهمية دور الرجل والمرأة في الأسرة، خاصة عندما يتقاعس كل من الزوجين عن الدعم المادي والنفسي للأبناء.4. ارتفاع نسبة الطلاق في الإمارات والتي تعدت 50% من نسبة الزواج، وتعد الأولى في الوطن العربي.5. الزواج من أجنبيات وعدم وجود قانون يحد من هذه الظاهرة، والتي لجأت إليها المواطنات مؤخرا.6. دخول العديد من الأجانب في الدولة، والذي أصبح خليطا مؤثرا من الأفكار والقيم والمبادئ الجديدة والدخيلة على المجتمع المحلي.7. لا ننكر أهمية الإعلام في غرس المفاهيم المؤثرة والتي تركزت مؤخرا على الإعلام الهدام والمنحط والذي نادرا ما يناقش قضايا أسرية في برامج جاذبة للشباب والفتيات ونسبة عالية من الجمهور.8. زيادة البطالة بين الشباب من الجنسين والذي له التأثير الأكبر على تزلزل الاستقرار الأسري.ونزيد على ذلك العديد من الأسباب الذي نتج عنه نتائج سلبية كثيرة، نتمنى الحد منها وتقنينها، حتى تصبح الأسرة الإماراتية فعالة في مجتمعها، من أهم هذه الآثار هي:1. ظهور جيل جديد من الجنسين مشتت الأفكار والقيم خليط بين عدة ثقافات، لا هدف له سوى الماديات والحصول على سلعه استهلاكية جديدة.2. زيادة عدد العوانس والمطلقات الصغار بين الأسر المواطنة نتيجة قلة الوازع الديني والدور الأسري بين الزوج والزوجة، واتجاه الشاب للزواج من أجنبيات (لدي رؤية حول مبرر الشباب في زواجه من أجنبية بسبب إسراف الزوجة في متطلبات الزواج، أود أن أقول عند زواج الشاب عليه أن يختار فتاة من أسرة تناسبه ماديا، ولا يلجأ لأسرة ذات مستوى اقتصادي عالي يريدون لابنتهم أن تعيش في مستوى مادي عالي، ثانيا عليه أن يختار زوجة غالية أو سيارة فارهة، فهو بالطبع سيختار فارهة، فيا إخواني زوجة طاهرة نظيفة أفضل من زوجة رخيصة انتقلت من رجل إلى رجل أكثر من مرة ومرات).3. العبء المادي على الحكومات المحلية والاتحادية في توفير متطلبات فئات المجتمع للمطلقات والأرامل والأيتام.4. ظهور جنسيات جديدة في المجتمع ودخيلة لها دور في التنمية بشكل أكبر من المواطنين والذين هم أساس التنمية.5. وجود أسر مشتتة في السكن بين أسرة الزوج والزوجة، وبين مقر عمل الزوج في مناطق بعيدة عن مقر أسرته، نتيجة عدم توفر السكن الملائم للأسرة المواطنة، وارتفاع أسعار إيجار المساكن نسبيا في بعض إمارات الدولة.6. نقص الولاء والانتماء للوطن بين جيل يشعر بداخله بالنقص في توفير المستلزمات اللازمة له من جودة في الصحة والتعليم والمسكن، مقارنة مع الجنسيات الأخرى الموجودة في الدولة.7. ضياع الهوية الوطنية بين المواطنين في طريقة الملبس واللهجة المحلية، وأيضا في المأكل، وأصبحنا فقط نتواجد في القرية التراثية.استقرار الأسرة الإماراتية مطلب وطني يجب أن يتحقق فعليا وتطبيقيا بشكل سريع وآني، ويجب أن يتم التفكير في سبل استقرار المواطنين وتحقيق الرفاهية لهم، بدل من التفكير في تحقيق الرفاهية للأجانب، الذين هم ضيوف لدين، ويستطيعون الحصول على الاستقرار في بلادهم.
لؤلؤة الامارات
08-07-2007 05:44 AM
You know what I meanالفتاه الخليجية أصبحت نادرا ما تطبخ وجبتها بنفسهاأصبحت الفتاه الخليجية نادرا ما تخبز خبزها بنفسهاأصبحت الفتاه الخليجية نادرا ما تخيط ثوبها بنفسها( )2. كل هذا بسبب تشجيع الأهل على السياحة الصيفية كل هذا بسبب تشجيع الأعلام للشباب كل هذا بسبب ضعف الإيمان و موت الضمير الحي في قلوب المسلمينكل هذا بسبب إعتياد القلب و العين على رؤية المنكر و عدم النصح لولاة الأمر بحجة الخوف من السجن و الفنش من الوظيفة) من حقوق الوالدان طاعتهما في كل ما يأمران به أو ينهيان عنهتوقيرهما و تعظيم شأنهما و خفض الجناح لهما و تكريمهما بالقول و الفعلبرهمها بكل ما تصل إليه اليدمن حقوق الزوجةالأمانةالمودة و الرحمةالثقة المتبادلة بينهماالآداب العامة من رفق في المعاملةأن يعاشرها بالمعروفأن يعلمها الضروري من أمور دينهاأن يلزمها بتعاليم الإسلام و آدابهأن يعدل بينها و بين ضرتهاأن لا يفشي سرهاأن لا يمنعها من زيارة أهلها و أقاربهاآدابه مع الجيرانعدم أذيته للجيران بقول أو فعلالإحسان إليهإكرامه بإسداء المعروف و الخير إليهاحترامه و تقديرهأن يسلم عليه إذا لقيه قبل أن يكلمهأن يشمته إذا عطس بان يقول له يرحمك الله- يهديك الله و يصلح بالكأن يعوده إذا مرض و يدعوا له بالشفاءأن يشهد جنازته إذا ماتأن يبر قسمه إن اقسم عليه في شيأن ينصح له إن استنصحه في شيأن يحب له ما يحبه لنفسهأن ينصره و لا يخذله في أي موطن يحتاج إليهأن لا يمسه بسوء أو يناله بمكروهأن يتواضع له و لا يتكبر عليهأن لا يهجره أكثر من 3 أيامأن لا يغتابه أو يحقرهأن لا يسبه بغير حق ميتا أو حياأن لا يحسده أو يظن به سوءأن لا يغدره أو يخونهأن يعفو عن زلته و يستر عورتهأن يوقره و يرحمه إن كان كبيراأن يخالقه بخلق حسن)3. حقيقة إن الزوج يجب أن يكون حازما مع الأولاد خاصة من سن 7 حتى سن 14 لان هذا السن هو سن النمو و التقليد و حب الشهرة و الظهورالزوجة يجب أن تكون مطيعة للزوج خاصة أن كان راتبها أعلى من راتب الزوج يجب أن لا تسفه أفكار و نصائح و مقترحات الزوج أمام أولادهايجب أن لا تعاير زوجها أمام أولادها بشهادتها و راتبها و أصلها و حسبها و جمالها و شهرتهايجب أن يكون كلامهم واحد = إن عاقب الأب الابن = يجب على الأم أن تكون في صف الأب و بعد فتره تأخذ ابنها بالأحضان و تبين له إن ما عمله والدك لمصلحتك و أنهما يحبانه و يخافان عليه(كلكم راعي و كلكم مسئول عن رعيته)4. ( الطلاق انتشر بسبب انعدام الحب، و الألفة و المحبة في قلوب الزوجين، – حقيقة كيف سيحترم الشاب زوجته العروس و هو لم يرى والده يحترم أمه بقبله، قبل الخروج من المنزل و قبله بعد العودة للمنزل،لم يرى والده يشتري هديه لوالده في المناسبات الحلوة)لم يسمع والده يعاكس أمه بكلمات غزل، لم يرى والده يلقم أمه لقمة أرز أو آيس كريم أو جاتوه بيده،لم يسمع والده، ينصحه باحترام زوجته العروس و التعامل معها بلطف و حنيه، لم يرى والده يأخذ أمه في نزهة حلوه على الكورنيش أو الحديقة أو المطعم،( (الأنانية =- حب الترف و عدم المبالاة=- عدم تحمل المسئولية =- انتشار الزنا و رخص بنات الشوارع =- حتى أصبحت الساقطة هي التي تدفع للشاب ان ارتاحت معه جنسيا -= لقطات البلوتوث الجنسية -= عدم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر =- بخل الزوج و تحجر عقليته =- عدم الرضا بالنصيب و القناعة براتب الزوج).5. ( أنا مثلا لا أشجع الشباب على الإسراف = لا أشجع الشباب على حب المظاهر =- و كذلك لا أشجع الشباب على عدم الزواج من غير مدينتهم و لكن للظروف أحكاملن نستطيع أن نحرم المسلمة الخليجية من أن تكون أم حنونة و مربية فاضلة و زوجة صالحة إن وجدت الزوج الكريم الحنون الشهم حتى و إن كان من غير لونها أو جنسيتها = لا بد أن نكون عادلين مع الحق و مع الفتاة العانس و المطلقة كذلك أكثر الفتيات يحن إلى أولاد الخالة و لذلك تجد الخليجية تطالب بالزواج من ابن خالتها الهندي و الروسي و المصري و المغربي و الفارسي و الأفغاني لابد أن نكون واقعيين و منصفين عندما نناقش ظاهرة زواج الخليجية من غير ابن بلدتها
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)